在西安博物院展出的众多陶俑中有很多唐代的精品，但大多都是单件或者成对出现，至多也就是三个五个，不成体系。虽然做工都很精良，但终究是不过瘾。要过瘾还得看另外两套大仪仗俑。一套是元代的，一套是明代的。其中明代的这套仪仗俑似乎还是明代藩王陪葬用的，等级很高。这两组仪仗俑摆在展厅中间的大玻璃罩子里，远瞧密密麻麻的一片，浩浩荡荡的一队，带给人的震撼力可想而知。


这套明代藩王用仪仗俑人，原先手中肯定都拿着各自的执事。但现在基本都空着手，可见执事都已经毁了，所以这些人都是干嘛的只能靠猜了。但想来也不过就是些乐器、旗幡、灯笼之类的东西。但看服色，能看出来这里有三类人，一类是地位比较低等的仆役和兵丁，也就是戴斗笠的那些人。其中第一排的这些人只穿着绿色的长袍，而后面骑马的那些外面还套着一层坎肩之类的东西。地位应该比前面这些人高。第二类似乎是王府内的宦官，也就是帽子后边立起半圈沿子的那些人，这些人服色分红绿两种，不知何故。第三类地位最高，戴襆头帽，骑在马上，可能是府内一些官员吧。这类人在整个仪仗队伍里只有四个人，可见地位应该不低。


如果仔细看啊，这些陶俑，无论是从神态还是从做工上，确实要比那些唐代精品差一个层次。体积也比较小。那个马都跟动画片里的马一样，看着很假。但是这批陶俑对于明代服饰的研究意义是巨大的。对于明代王府内人员构成的研究，意义也是巨大的。可以说美学价值不高，但研究价值巨大。特别是这批陶俑做的很细腻，很多细节都能反应出来。比如，明朝人并不是像今天的电视剧里那样，单纯穿一个长袍，至少下层人物是要系一条腰带的。


这尊俑为什么摆歪了？难道是半夜自己动了？


整个仪仗俑阵内，有两个宦官牵了两批马，似乎是等待主人来骑乘，但这主人究竟是谁呢？是墓主吗？


大家通过这些人的服饰啊，还能清楚的发现一个问题：就是这里隐约能看到清代服饰的影子。清代不就是斗笠配马褂吗？其实，现在很多人认为，清代所谓的“满族服饰”其实来源于明代的军装和仆役装束。清代的很多衣冠都能在明代找到。但至于为什么女真人只吸收了这些下层人物的服装而不吸收上层人物的宽袍大袖。我感觉这还是跟女真人的生长环境有关系。毕竟这些人是渔猎民族吗。这就好像现在很多民工穿迷彩服的道理一样。


其实西安博物院收藏的这套明代仪仗俑，还不是最好的。陕西历史博物馆里有套更大更全更好的。以后我会在文章里着重介绍。


这一队是一套元代仪仗俑。说实话我看不懂这个墓主究竟是汉人还是蒙古人。因为这里什么人都有。既有汉人又有蒙古人。另外从元代这套仪仗俑的服装可以明显的看出，元代与明代在服饰上的传承关系。


这是开路的打手，拿着电棍呢。


这小马车，比人都小。


这个妇女的民族身份我以为是蒙古族，这个头型跟汉人就不一样。


其实啊，斗笠帽戴红缨，不是明朝人和清朝人的创造，他们都是跟蒙古人学来的。这位蒙古小哥多精神。


这几位的打扮就是地地道道的汉人打扮了。看帽子似乎是府里的小吏，不像当官的。我怀疑这墓主是个蒙古人，但生前府内应该有汉人当职。


蒙古骑手。


骑手后面还背个小包呢。我感觉现在没事就玩骑行的那些人没啥了不起，骑行装备元朝就有了。


好家伙，老虎皮，不愧是草原民族。


结尾再放几张其他的展品吧。这个是一对镇墓的天王像。彩绘保存的真是很完好，无论是纹饰还是颜色。其实唐代人的审美，我们今天看也俗的可以，跟东北大花袄一样。


这个应该是唐代之后的，一个小娃娃，三点全露。


我一开始还以为这是群印度人呢。


这分明是头豪猪。