教材中“删除鲁迅”就是自甘肤浅

■龙敏飞

    人民教育出版社新版的初中语文教材中，鲁迅的作品明显减少，初一上学期课本当中，去年还存在的唯一一篇鲁迅作品《风筝》被删除。其余多个版本教材中鲁迅的作品也有不同程度的减少。有老师认为，鲁迅文章体现的是社会阴暗面，与主旋律格调不一致。而青年作家赵瑜则认为，初中的孩子接触的内容不宜过于深刻，重在接地气，有常识，且有趣味。

    每一次教材中“鲁迅大撤退”，都会引发如潮的热议，也会引发各种疑问：鲁迅，真的OUT了么？当“鲁迅大撤退”本身便是一个话题，引人关注时，这足以说明：鲁迅还远没有过时，也远没有被遗忘。此事引发热议，便是一份沉甸甸的民意调查表，诉说着公众对鲁迅的关注和留恋。

    就眼下来说，无论是“与主旋律格调不一致”的说法，还是“太过深刻，中学生不宜接触”的说辞，都不是教材中“鲁迅大撤退”的理由。鲁迅以笔为武器，对现实社会进行了辛辣的讽刺，是公众窥见现实的一面镜子，这怎么与主旋律不一致了？批评只是为了更好的未来，难道憧憬更好的未来不是主旋律的格调么？至于“作品深刻”之说，本身就无法成为教材中“鲁迅大撤退”的借口，难道教材都不需要深刻，都只需要肤浅么？更何况，鲁迅的作品中，也不乏轻松阳光美好的作品。

    调查显示，目前中国人的平均阅读量每年不足5本，而美国的人均年阅读量是25本、日本是40本、以色列是64本。此外，《人民日报》也有报道称，国人阅读的首选是成功类、美容类的书籍。综合这些完全可以知道，这是一个快餐时代，是一个浮躁社会的表征，“深刻”便成为这个社会最为稀缺的资源。而鲁迅的作品，却是这样的资源，当其入选课本，哪怕生硬难懂，学生也必须去读、去钻研。这个过程本身便是要求学生沉下心来，减少浮躁与功利的心态。

    当现实社会如此，更显得鲁迅作品留在教材中的重要性，最起码，学生们还能有“沉下心阅读”的机会。当社会越浮躁、越功利，更应细心呵护需要“沉下心阅读”的作品。如果鲁迅的作品“大撤退”，不仅是对浅阅读社会的一种逢迎，更是一种自甘肤浅、不求进步的体现。

    犹记得一位著名画家描述鲁迅的一段话：“我本不想学丹青，一心想学鲁迅。愈到晚年，我愈感到技术并不重要，重要的是内涵，是数千年千姿百态的坎坷生命，是令子孙后代肃然起敬的民族壮景，所以我敢狂妄地说：一百个齐白石抵不过一个鲁迅。少一个鲁迅中国的脊梁骨会软很多，少一个画家则不然。”这些话语掷地有声，也是对鲁迅价值的中肯评价。因而，越是在浮躁与功利的社会，越要强调鲁迅的价值，此时，将鲁迅留在教材中，无疑是最优的选择。

    不由得想起先生写在《生命的路》中的一段话：“无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵渎人道，人类渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。”鄙视肤浅，追求深刻，难道不是“渴仰完全”的一种体现吗？是的，我们需要深刻，我们怀念鲁迅！