没有讽刺便没有警示——评《幸好，他们死在书里》
　　文/龙敏飞 　　现在，有一个常识人尽皆知，那就是，现代人写史，总会带有自己的倾向、自己的价值观、自己的理念，甚至是自己的影子，自己的生活。毕竟，能从历史书上获得的知识，终究是少的，有时，不同的史书之间，也不是那么“吻合”，甚至还会有矛盾的地方，所以，现代人写史，其实就是在写我们自己。
　　在《幸好，他们死在书里》一书中，作者的视野的确很开阔，描述的范围也很广阔，书写的手法更是“穿越”，可以说是纵横上下五千年了，关公战秦琼、宝玉爱貂蝉、四大名著的穿插、金庸武侠的嵌入……这些笑话式的描叙，在这本书中得到了很好的融合，给人带来极大的阅读快感。幽默的书总是好读的，有笑点的书读起来也总是轻松的。
　　在本书中，作者从另一个角度来诠释了历史，让人捧腹大笑。如貂蝉为什么不喜欢曹操？因为貂蝉见过最男人的人董卓了，也见过最帅的男人吕布了，所以对曹操没感觉了。再如桃园三结义，为什么刘备做了大哥？因为三个人站在一起，刘备实在太矮了，当小弟的总是要站着的，刘备这么矮实在撑不起台面，所以只能当“大哥”了！再如诸葛亮为什么取个丑老婆？因为诸葛亮打赌打输了；再如林冲的女儿是谁？林黛玉……
　　这一系列混乱与颠倒的情节描叙，看似给人带来极大的错乱感，历史为何到了王小山手里，却变成这般模样？这样的写法，一方面是为了发挥幽默的特色，让读者阅读更加轻松；另一方面，也是在借古讽今，而且是“今人式”的书写方法，这背后有的，是对现实的模拟，是对现实中各种人的“素描”，是好是坏，是良是莠，读者自有评价。
　　自然，本书最大的看点，还不是这些幽默，毕竟，在一个亚历山大的社会，每个人都多少会一点苦中作乐，那多少也会一些幽默，如果一本书停留在这个层面上，必然是不算成功的。《幸好，他们死在书里》这本书，在我看来应该算成功的，因为在幽默之外，作者还有对现实的辛辣讽刺。
　　在这本书中，作者写了很多人、很多事，但大多是琐事，而且是今人的琐事，如日常生活的场景、细节、俏皮话、故事、街头笑话等，每一个细节背后，皆有对现实的讽刺，如“一切向钱看”、再如“各种复杂的关系表”等等。这些，何尝不是对当今宝马女、拜金女、拼爹等现实社会的一种讽刺呢？
　　没有讽刺便没有警醒，在《幸好，他们死在书里》这本书中，作者用幽默的笔法，对现实进行了深层次的批判，这样的警醒是轻松的，也是更能让人接受的。毕竟，嫁接在古时的名人身上，再看到那种陋习，我们自己也会觉得不妥，这潜移默化带来的效果，肯定是远胜于“道德说教”的。

刊于6月28日《北京青年报》：http://bjyouth.ynet.com/3.1/1306/28/8103091.html