撼山易，撼中国作协难！

                            ——作协将屹立不倒的两大终极原因

    自1953年10月原“中华全国文学工作者协会”改名“中国作家协会”，弹指一挥间，作协已经年近花甲了。

    人老了病就多，即将花甲的中国作协也进入了多事之秋。先是08年汶川地震时，山东作协副主席王兆山的大作《江城子》，高喊“纵做鬼，也幸福”，让人怀疑作协会员乃至于领导层的文品与良知。继之以今年3月，面临着西南旱灾，在重庆参加会议的作协领导与会员却海吃海喝，大肆挥霍，又让人愤慨莫名。眼下郑渊洁高调宣布退出中国作协，重要的一个原因，就是耻于和在玉树地震期间四处捞钱，而“对灾区人民冷漠”的作协全国委员会委员曹文轩为伍。这再次引发民众特别是网民对作协成员个人品德的拷问，并质疑作协是否还有继续存在的必要。

    然而，尽管民意汹汹，尽管部分作协成员的文品人品皆低已经有目共睹，尽管会员数超过8000的作协在创作实绩上乏善可陈，尽管发工资养作家并给作家评级的体制已经成为国际笑谈，中国作协却将依旧巍然屹立，并且极有可能老而弥坚，老骥伏枥，焕发持久的“光彩”。这么说，并非是空穴来风，而是基于以下两点牢不可破的理由——

    一：作家很危险，作协必须存在以收管他们

    作家虽然很少有赤膊上阵横刀立马的，有时候甚至还文弱的很，手无缚鸡之力，但他们有张嘴，有支笔，能说会写，可以鼓动人心，还可能开启民智，这就很危险，比那些直接使枪用刀的还危险。如骆宾王的一篇《讨武瞾檄》，“试看今日之域中，竟是谁家之天下”，一句话就把武则天定位成了篡唐的逆贼，唤起民众对大唐的怀念，对女贼的憎恨，这舆论的力量足以抵得上徐敬业手下的一个加强师。对于这么危险的作家，武则天表明上还装着很惜才，埋怨宰相没能将其收归己用，“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也”，实际上是恨不得立即就能将他抓来处死的。

    对于如此危险的作家，若遇上霸道的主儿，那就只有一个字，杀；遇上稍微讲点道理的主儿，那就是两个字，流放。但总不能全杀了或全送到干校、农场去了，于是采用第三个办法，收编。或送进翰林院养起来，或给个一官半职外放州县，首先在组织上将他们管起来，而后再慢慢驯化，让其多学习组织的政策方针，直到最终化敌为友，让他们真正融入组织，并成为组织的喉舌。

    只要作家还被认为是危险的，就总会有某种力量来收编他们，将他们纳入组织之中，先从人身而后从思想上全面接管。因此，如果不改变对作家的这种认识，则即使中国作家协会解散了，也还会换汤不换药，出现诸如中国作家大联盟、中国作家联谊会等组织。现在既然已经有作协这个现成的组织了，那又何必另起炉灶，故而，中国作协将任他风吹雨打，我自巍然屹立！

    二：跟着作协有肉吃，解散作协有作家不答应

    老电影上常见这样的镜头，一个因为某些原因与组织失去联系的党员，历经艰辛和危险，又与代表组织的同志接上头了，在两人有力的握手、紧紧的拥抱之后，该党员总不忘说上一句：终于又找到组织了。尽管此后组织派给他的任务可能更危险，但他还是很兴奋与组织又联系上了，这是为什么呢？就是因为他找到了某种归属感，觉得自己不再是单枪匹马，不再是孤独的了。当然也可能是他觉得此后可以因功在组织里谋个一官半职了，故而才兴奋，这个不便公开说。

    组织可以给个人归属感，也可以给个人加官、评级、发工资、分房子、资助出书，带他去吃不用自己掏钱的大餐，去住不用自己掏钱的五星级宾馆。因而，对于某些需要归属感，又想要现实好处的人来说，组织可能就是天，比自己的老娘还亲，你想要解散组织，那就只有拼命。至于在这组织里，是否会异化成传声筒，会丧失精神独立，那根本就不在思考的范围之内，有那闲工夫，且先剔剔牙。

    只要组织还有用，还能掏出钱来，还能发工资，还能给个人带去荣誉，输送利益，已经享受了这些好处的人，就绝不会让自己背后的这棵大树倒了，不会让组织解散了。故而，只要此类人继续存在，中国作协就将继续巍然屹立！

    总而言之，组织上收编作家的现实需求，以及作家对作协的需求，这两大需求眉来眼去一拍即合，将有力地拉动中国作协至少再活五百年！