网络多骂

    有位研究网络的朋友曾对我说：

    “在网上与在现实中不一样。现实中的人，见面三分情，只要不是脑子进水，说话都会有分寸的；而在网络上，很多人说话则完全不顾他人感受，因为他们根本就没有把你当人。”

    “还有一些在现实生活中内向、不顺的人，把网络作为情绪的发泄场所，更是肆无忌惮，口无遮拦。”

    “所以，”他得出结论，“在网络上，心态一定要平和，别人说什么你都得能容忍。”

    其实，他说的这些人我都见识过，而且还真没生过气。而且我心中暗笑这位朋友：多大个事儿啊？用得着这么煞有介事地分析研究么？

 

骂我的人

    开了博客和微博以来，由于不断发表观点，骂我的人很多：

    起先，很多“经方派”骂我是“温病派”、“时方派”，是叶天士的徒孙，居然不用经方。我淡淡一笑：第一，我无门无派，兼容并包；第二，叶天士是我最佩服的古代医家，今天的中医，谁能学到叶天士的十分之一，就是北京第一医家了。说我是叶天士的徒孙，太抬举我了。第三，谁说叶天士不用经方？谁说我不用经方？只是你们看不出来罢了。

    后来，又有很多反中医的人骂我，开口就是“骗子”，言辞极为难听；还会用一种他们认为很幽默其实毫不幽默的方式冷嘲热讽。我更不生气，其实他们是在骂中医，并无意于骂我个人。而且，他们是受人蒙骗或受人指使才这么干的，我同情他们的无知和被动。

    至于就我的观点和我讨论的，则不属于“骂”。我很欢迎探讨，还会站在对方的立场，为对方的观点提供一些佐证。我的任何论点，都不怕行家的探讨，只怕外行人的胡搅蛮缠。

 

中医上网

    这是一个网络时代，中医不能排斥，要与时俱进。

    网络时代最大的特点就是众声喧哗，信息爆炸，各种观点如百舸争流。中医在此大潮中，一方面，要自身水平过硬，不要流于浮华；另一方面，要在众声喧哗之中努力发出自己的声音。

    我早就说过：如今的中医，要做两件事，一是提高自己的理论和临床水平，二是坚持不懈地传播中医。好比和尚，一方面要自己好好修行，另一方面还要讲经说法，普度众生。一直以来，我就是这么做的。说到做到。

 

一件小事

    2013年9月26日，星期四，按惯例，晚上是要在yy上讲课的。但这一天我非常忙，到了下午五点才有时间，估摸着备课也来不及了，算了，不讲了，停一次吧。下午五点十八分，我在各个群里发布了“停课通告”。

    次日，有一个群里出现一个很有意思的对话。

    有一个人说：“我也感到很奇怪，取消当晚的讲座，下午6点多钟才发通知啊。看来需要增强责任心。”

    马上有人回复说：“是唐先生的免费网络讲座，公益性的，没有权利和义务。”

    “说得对，不是权利和义务，应该是德育。”

    “别人免费公益讲座不感恩就算了，还说人家德育有问题，好像说不过去吧？”

    这位就不吭声了。

    本来是一句牢骚，无关紧要，却引发了我的一些思考。

 

自我辩护

    我的时间有很大的不确定性。晚上讲不讲课，都要到下午才能定下来。所以，我一般都是下午发通知。我每次都是尽量争取讲，所以，停课的时候也不多。其实，每次在发通知说取消讲课的时候，前五分钟我还在努力争取当晚能讲，实在觉得没法讲才发通知说不讲了。

    没想到这次会有人说是“德育”的问题。我长这么大，说我“德”有问题的，这还是第一位！

    其实，说我道德修养不好，我并不生气。但说我“德育”不好，那就是在毁谤我的长辈，还有我的母校、师长，似乎是他们没好好在道德上给我树立榜样，没好好教育我。这就让我不由得有点生气了。

 

道德问题

    当今，很多人羞于谈“道德”，似乎道德就是虚伪、是说教。

    道德本是好东西，但被人们折腾坏了，因为太多的人把道德作为说教，作为幌子来标榜自己，作为棍子来打压别人。

    其实，道德是人的自觉意识，是对自己的要求，是用来反思自己的。遵道而行，自然有得，是为道德。

    在道德上，我一直问心无愧。

    在德育上，我更有良好的家庭熏陶（四世同堂，耕读传家，椿萱并茂，父严母慈）和学校教育（桐城余脉，北大毕业，名师益友，数不胜数）！这话我从来不说，这次不得已，也标榜一下吧。

 

十分之一

    有位经常听我讲课的朋友说，我讲的东西多创见，发前人所未发。其实，他哪里知道，我何尝有什么创见，只不过是重复前人的学问，只不过你们没有听说过而已。大家都听说过的，还要我讲什么呢？

    也有朋友担心，您这么讲，会不会“慢泄天宝”呢？是不是说破就不值钱了呢？

    我说：“放心吧，我讲的，还不到我全部医学的十分之一呢。其余的，非其人不传。”

    这十分之一，要么是对人身家性命有益的，要么是能给人以启发的。我以前一直相信，我的良苦用心，会给有缘人带来益处。

 

道不轻传

    《黄帝内经》中，岐伯和黄帝经常说，今儿个咱们讲的这些东西，非常重要，泄露了天地的机密啊，“请藏之灵兰之室，不敢妄出也”、“金匮藏之，不敢扬之”、“非斋戒不敢发，慎传也”、“非其人勿教”、“得其人乃传，非其人勿言”、“传非其人，慢泄天宝”。

    中医的很多东西的确如此。很多很关键的东西，仅存在于师徒口传心授之间，书里不讲，大庭广众之下更不能讲的。

    为什么不能讲？原因有很多：怕一知半解者拿去卖弄，怕有智无德者拿去牟取私利，怕后学者对学问失去敬畏之心……古人考虑问题，总是很周详。

    如今看来，我那十分之一的东西，还是讲得太多了。

 

慢心可畏

    对我提出“德育”要求的这位，他的昵称我在我讲课的yy讲堂里见过多次，我倒更希望不是同一个人，希望他从来没听过我的课。

    否则，只能说明我更失败。讲这么好的东西，把很多人的慢心讲起来了，他们不但不好好学，反倒提高了对老师的要求，服务不到位，便要责备。

    我又想起了大约两个星期之前，星期三，在“清艾轩中医文化讲堂”的yy上，本应是另一位老师讲课，但那天晚上，老师因为改试卷忘了时间，晚了十几分钟，马上有人开小窗找我质问：“你不是说八点开始吗？怎么还没开始？”我让他等等，他马上说：“你们是什么服务态度？”

    古人求学，有程门立雪，有断臂求法；今人求学，向老师追究服务态度。这件事令我很寒心。

    此事我一直没敢跟这位老师讲，怕他伤心。这位老师是中医药大学的教授，无论是个人修养，还是医学的理论和临床水平都很高，义务坚持来这里给大家讲课，很不容易了。

 

讲得够多

    回过头来看，利用网络平台，我讲得够多了。

    中医入门类的有：《中医基础·五脏篇》、《中医基础·病因篇》、《从黄帝内经学基础医理》。

    养生类的有：《万氏家传养生四要》、《孙真人卫生歌》。

    实用类的有：《中医美容专题》、《医道饮食》。

    旁通中医的有：《小说藏大医》、《论语精义》、《佛学要义浅述》。

    通俗而精详的有：《方药之道》、《中医病因学》。

    更精深一些的有《中医病证解》、《病症探讨》。

    此外还有很多零散的专题讲座。说是我全部学问的十分之一，其实，你若认真体会，会得到更多；当然，若不珍惜，你百分之一、万分之一都得不到。

    我现在发现：该讲的都已经讲了；对于大家入门学中医，已经够了；甚至，不该讲的我也讲了很多，就看诸位有没有慧眼去发现了。

 

换个方式

    既然如此，我不讲也罢。星期四的课就先停了吧，我也好得些闲暇。

    星期一的《从黄帝内经学基础医理》，是答应中医萝卜会广州分会讲的，“受人之托，忠人之事”，我会继续讲下去。

    讲完这个，如果讲其他的，也要换个方式了。

    我编纂的《重编时病论集注》刚刚出版。本来有朋友建议，星期四讲《时病论六十法》，我一直没有公开回复，其实，我很想说：“《时病论》里好东西太多了。我宁愿单独给你讲。”