唐略講《孫真人衛生歌》

身安寿永事如何，胸次平夷积善多。

惜命惜身兼惜气，请君熟玩卫生歌。

    这是《孫真人衛生歌》的最后四句，也是一个总结。
    身安才能寿永。有个说法叫“不安身”，就是身不安，也有不安心的意思。心不安身才不安啊！身心安泰才能长寿。你要一天到晚身心不安地瞎忙，就别想长寿了。既然身安寿永，接下来你要干嘛呢？
    心要安，就要多做善事，惜命、惜身、惜气。
    命是一个无形的东西。上次讲《论语》的时候就过。前面讲的素食啊、修道啊、感恩之心啊、积德行善啊，都是在养命，会让人的命越养越好。它的作用很大，但我们是看不见的。我们现在的人眼光局限于有形，局限于“我给你一块钱，你就得给我一块红薯”的交易。讲究看得见的、实实在在的好处。其实，很多大的好处不是在五分钟之内就可以兑现的，是需要慢慢来的，尤其是养命这样的事情。
    惜身，就是爱惜自己的身体，身体是有形的；还要惜气，气又是无形的。我们养生，就是养命、养身、养气。要养这三个东西，这三个东西只有一个是有形的，其它两样都是无形的。
    无形的东西很容易受伤，而且受伤的时候我们看不见。你干些什么事伤了你的命，干些什么事伤了你的气，自己都看不见。只有当你挨了人家一棍子，挨了人家一刀，伤了你的形体，出血了，你才能看见。别人能伤害的，只有你的形体而已，而命和气，别人伤不了你的，只有你自己才能伤。
    至于怎么惜命、怎么惜身、怎么惜气，方法都在《卫生歌》里边，所以，请君熟玩《卫生歌》！你要把这个《卫生歌》玩得很熟，才能在养生上达到一定的境界。中国的东西都在玩味上，你看一遍，收获是很少的。你听我讲一遍，比自己看一遍收获要多一点，但是依然不多。以后大家自己还要读《卫生歌》，我讲的录音也可以反复听，每一遍都会有每一遍的收获。如果真的觉得没收获，你就放一放，隔一段时间你再看，结合自己的生活想一想，那就会又有收获。这就叫玩味。等你玩味熟了，烂熟于心了，自然在生活中会养成很多的好习惯，做到很多别人做不到的。那么，慢慢地，你会发现你的身体比别人要好得多。孙思邈其实年轻的时候身体也不好，正是因为身体不好他才学医。后来慢慢地注意，身体好了，学术也精了，还得道了。
    我们在这里讲的，只是《卫生歌》的一个皮毛，但我希望对大家能有一个启迪。我讲得也是我的自得之处。所谓自得，就是自己的心得。心得往往和我们的人生经验、阅读经验相关的，把自己的经验跟古人所讲的道去印证、去结合、去琢磨，自然就会有很多新的体会，这些体会才是自己的东西，也是我们自己真正信得过的东西，而不是一些口号。像《卫生歌》这样的作品，我们看一遍，往往也就觉得是一些口号而已，只有当你玩了很多遍以后，才发现它真的有味道，有用处，不是口号。很多东西在我的经验里边可以印证。
    谢谢诸位！