厩（jiù）焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。

译：马厩失火。孔子退朝回来，问：“伤人了吗？”没有问马。

悟：夫子那个时代，养马的奴隶被视作物而非人且人不如马。因此只有仁人、君子能问出“伤人乎？”即使在现代也只有仁人、君子能问出“伤人乎？”譬如：烟草公司在制造烟草时，没问“伤人乎？”汽车公司尾气污染时，没问“伤人乎？”三鹿奶粉在制造问题奶时，没问“伤人乎？”牛奶公司在为儿童奶添加添加剂时，没问“伤人乎？”可乐公司在制造可乐时，没问“伤人乎？”游戏公司的人想尽办法让更多的人玩游戏且玩更长的时间，也不问“伤人乎？”酒驾的、闯红灯的、乱扔垃圾的，这些人也不问“伤人乎？”夫子在把人视做物的年代，能问出“伤人乎？”不是很伟大吗？现在已经到了21世纪，还是有很多很多的人仅仅把人视为物或钱。难道二战中支持本国的德国人和日本人都是刽子手吗？不是，这些人仅仅把被侵略国的人当做物而已。这些人都不问自己“伤人乎？”在二战中，有多大比例的德国人和日本人支持本国。现在就有多大比例的人会成为潜在的刽子手，因为他们问不出“伤人乎？”

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