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                                                                     文/小暖

    一个暮色苍茫的傍晚，老和尚自感寿命将止，到他决定继承人的时候了。他叫来三个弟子吩咐他们出去各买一样东西，看谁买的东西既便宜又能塞满禅房。

    老和尚给了弟子们各人一枚铜钱后，有两个弟子出去了，可是另外一个弟子却端坐在老和尚身边打禅，没有行动。

    不久，有一个弟子回来了。他告诉老和尚，他已买了几车干草，足可以填满禅房了。老和尚听后，摇头蹙眉，非常失望。

    接着，另一个弟子也回来了。只见他从袖子中取出一支蜡烛，然后把蜡烛点燃。老和尚见状，口念：“阿弥陀佛”，脸上露出了非常满意的神色。

    这时，老和尚把目光盯向了他身旁的弟子。只见那弟子起身，将铜钱还给了老和尚，双手合十说：“师傅，我买的东西就要来了！”说完，他吹熄蜡烛，禅房一片黑暗，那弟子将手指向门外说：“师傅请看，弟子买的东西已经来了——”师徒都向门外看去，只见东半边天上，一轮满月刹那间从地平线上跃出，冉冉升起。金色的月光照进禅房，禅房里洒满光辉，一片通明。

    老和尚惊讶得半晌无语，禅房里一时寂静异常。许久，老和尚才问打禅的弟子：“你何以想到此法？”弟子双掌合十说：“干草固然能装满禅房，但却使禅房不洁而黑暗，虽价廉而实平庸所为；蜡烛小如手指，不值一文，然烛光能充盈禅房，买烛者非上智而不能为也！”弟子沉吟片刻，神情肃穆，继续道：“月光既出，玉宇澄清，月光可谓九天中最无价之物！月明则天明，天明则地明，天明地明则心明；然佛明四字，佛明我心，可见月光乃我佛也；今我不取一文得我佛，只因我心中有佛光！”

          老和尚闻言，脱下袈裟披在打禅的弟子身上：“你心中的佛光，乃上智中之至聪至慧者也！”

                                ——感谢在路上—金给我提供的故事。

    人与生俱来或许都是孤独的，我们都孤独的享受着自我的空间，任何人无法碰触内心里最真实的自己。而为了表现自我的存在感，我们常常需要给自己的内心填充很多东西，来确定自己的真实存在。比如，物质，思考，娱乐，快乐，幸福。我们最怕一种虚空的感觉，常常茫茫然，不知所措。

    我并不算信佛，也不算不信佛。佛在中国人看来可算是生活哲学，却不能作为信仰。与其说信佛，不如说我信命。然而，不管是什么，佛理总是透着玄机，常常让人有种顿悟而后心灵澄澈之感。与其是说佛学是神圣且高不可及的理论学说，不如说是贴近生活的大智慧。其实写这些佛家故事的人，又何尝都是佛家弟子呢？只是悟透了生活，有了大智慧的俗世人，写的还是自己生活思考。却是借佛之偈语，点醒梦中人。

    心是一个人所有情感的家。我们想要充盈自己的心房，正如故事中所说。廉价的稻草固然能充满房间，可是却弄得禅房脏乱，反是玷污了。这不就是我们用物质和欲望来填充自己的心灵，反而腐蚀了自我，陷入更深的恐惧感么？这是最下次的做法。

     用烛光点亮禅房，实为妙哉，心境透彻。然而，犹记“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，蜡烛是无私无悔奉献了，可是禅房明亮也就局限在蜡烛燃亮那一刻，即便牺牲了自我的蜡烛，依然只能换来短暂片刻的明亮。这就好比，我们依附别人的爱来取暖，心是暖的，可是注定也是短暂片刻。一个人的爱，始终是有限的，再怎么爱自己的那个人，能给我们的爱也就在他力所能及的那么多，甚而用尽全心，来温暖一个人，也无法更多，难保长久。而得荫其中的人，心又何安？

    “月光既出，玉宇澄清”，呵，方为大智慧。“月明则天明，天明则地明，天明地明则心明”，只为心中有佛光。自然只有心中有爱，有温暖，才会永远充盈心房。这样的心暖，来自于自心，不用依赖于任何，干净澄澈永恒。更重要的是，这样的心暖在心间点燃了一盏心灯，不仅可以照亮自己，也照亮了别人，把温暖传递。而这样的暖，不是占有，不怕失去，永远不会因为失去谁而消逝。暖由心生，爱亦然。不管爱的人，去了哪，是否还爱着，只要我们心里有爱，爱的人，就从未走远。

    我不依赖于你，是因为我希望你过的自由而幸福，不因我的爱而绊迁。不管你爱与不爱，或是走来，或是走远，我心里有爱，你就在心间，不管我们是否在一起，我心自暖。