Meditation on the pilgrim's road to Lhasa

                   

            

   

    

                                 一

 

    从拉萨到林芝，约500公里。路况不好，车子限速80公里，走得慢，颠簸。

    剧烈的高原反应，感觉像大病初愈。吃了红景天和阿司匹林，吸了氧，还是头痛，恶心，浑身无力，懒得动。

    平生第一次意识到，氧气对生命是如此重要。

    人，拥有什么的时候，并不在乎；而缺少什么的时候，才觉珍贵。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　二

 

 　 远处，三个朝圣者走来。他们全身匍匐在地，额头叩在地上；站起来，又匍匐下去；如此重复着，向着拉萨方向。

    车行不远，又一队朝圣者匍匐而来。一路上，我看到了许多这样虔诚的朝圣者。他（她）们有男的，有女的；有老人，也有年轻人。

    导游说，他们要一路朝拜到拉萨的大昭寺，表达他们对佛祖的敬意。

    他们似乎没有一点疲劳的样子，神态很虔诚，精神很专注，动作很认真。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　三

 

    我在盘算着，这么远的路，他们要走多久。

    我在想象着，如果是我，我能走多远。

    我在思考着，是什么支撑着他们，栉风沐雨，无怨无悔，一路朝拜而去。

    显然，这就是信仰的力量吧。

    坚定的信仰，孕育出坚强的意志；而坚强的意志，嬗变成超常的力量。

    其实，这种精神的力量，往往与信什么关系不大，但与信的是否真诚有着重要的关系。真信，就虔诚，就痴迷，就会做出常人难以企及的事情。假信，无非就是应景而已，临时抱佛脚，为了功利，或心理的慰籍。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　四

 　

　　生命是短暂的、有限的、一次性的；生命也是不完美的、甚或从本质上讲是无意义的。

    但，人类从未放弃对有限性的超越，对不完美的弥补，对无意义的挑战。

    一代又一代，人们探索着，思考着，努力着，试图在有限中追求无限，在缺陷中追求完美，在虚无中追求意义。

    人需要精神追求，无论这种追求是世俗的，还是神学的；是政治的，还是宗教的；是科学的，还是迷信的。人总归要找到一种精神寄托，把自己的生命融进去，赋予其意义。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　五

 

    人生在世，可怕的，是没有梦想，没有信仰，因为这样就使人没了存在的依据，没了生活的目的。

    人生在世，更可怕的，是曾有梦想，却突然醒来；曾有信仰，却突然破碎，因为这样会使原本灿烂的世界，突然变得一片漆黑，看不到希望的光亮。

　

　　　　　　　　　　　　　　　　　六

 

    一个世纪前，尼采大声喊：“上帝死了！”他说得对，但后来，他疯了。他的酒神精神替代不了耶稣。没了基督，西方人的思想变得空虚和破碎。

    我们呢？从喊出“打到孔家店”开始，我们也迷失在精神的世界。不管是新儒学，还是后现代，都没给我们指出逃离迷茫的路。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　七

 

    尽管科学排斥着神学，却消灭不了神学。人们不能没有梦想，没有信仰，更不愿醒来面对这个浩渺、空旷而又神秘的宇宙。

    宇宙是个巨大的化石集合，肉体是堆原子的集合。科学可以把化石搞得更明白些，把原子、质子、中子分的更细些，但却解决不了人类的精神问题。除了理性，我们还有意志，还有情感，还有爱。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　八

 

    有人说，肉体是灵魂的寓所。当肉体死去，灵魂还在，或赴天堂，或下地狱，或转来世。 

    其实，寓所没了，即使有灵魂又有何意义？

     即使真的有来世，难道值得我们用现世的痛苦去换取虚无缥缈的来世天堂吗？

    但，如果不信灵魂存在，人就失去了人之为人的神圣，失去了对生命的敬畏，也失去了通往永恒的唯一路径。

    我想，即使是虚假的梦幻，总好过彻底的绝望吧。

    当对生命追根究底的时候，人无时不在矛盾之中，也无时不在痛苦之中。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　九

 

    关于生命的意义，过去没人能说得清，将来也不会有人给出唯一正确的答案。

    其实，这世界没有上帝，没有救世主，也没有什么来世。人类只能活在当下，拯救自己。即使有了来世，那也是另一个生命个体了。这种事情，谁能说得清？

    我想，是我们创造了上帝，作为我们精神的慰籍；而不是上帝创造了我们，作为她统治的子民。

    儒、释、道也好，基督教、伊斯兰教也好，不过是我们自我意识的标志，精神生活的寄托，抑或是对孤独心灵的慰籍，对未知世界的假设。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　十

 

    茫茫宇宙，不是专门为我们准备的家园。我们偶然来到这个世界，注定是孤独的，痛苦的，逃脱不了生老病死的厄运。

    接受这样绝对的悲剧是冰冷的，惨淡的，无望的。

    但又有什么办法呢？我们也许是宇宙中唯一的会思维、有情感的精灵，只能彼此从精神上搀扶着，鼓励着，爱护着，在精神自救之路上前行，探求未知，走向未来，直到末日。

    如果没有灿烂的人类精神之花，这个世界将会是一片荒凉吧。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　十一

 

    车子到达林芝，竟是满眼翠绿，果真是西藏江南。

    高原反应减轻了许多，有了几分精神。

    晚上翻阅《西藏生死书》，想像着中阴会是什么样子。

    我想，天堂那么高，一定会严重缺氧吧。如果灵魂不需要氧气，那也一定没了皮肉之苦。既然这样，去哪儿就无所谓了。

    活在当下的世界，虽免不了痛苦，却这样地真实。还是人间好，还是活着好，还是痛并快乐着好。

    想起了笛卡儿那句话，我思故我在。同理，我痛故我在，我乐故我在。