第四章  唐人诗论

一、选择题

1、唐人诗论研究专著的有王昌龄《诗格》、皎然《诗式》、司空图《诗品》。

2、唐人选唐诗十种：佚名《唐写本唐人选唐诗》、元结《箧中集》、殷璠《河岳英灵集》、芮挺章《国秀集》、令狐楚《御览诗》、高仲武《中兴间气集》、姚合《极玄集》、韦庄《又玄集》、韦縠《才调集》、佚名《搜玉小集》。

3、《本事诗》的编者是晚唐孟棨。

4、首开“论诗绝句”这一诗论形式的是杜甫《戏为六绝句》。

5、在王昌龄的基础上提出“兴象”说的是殷璠。

6、学术界一般认为上官仪诗歌对偶的话出自其著作《笔札华梁》。

7、上官仪的“六对”、“八对”中所举的对偶方式，实为十种：正名对或的名对、同类对、异类对、双声对、叠韵对、边珠对、联绵对、双拟对、回文对、隔句对。

8、初唐诗人陈子昂的论诗之说，主要是《与东方左史虬修竹篇序》。

9、元好问在《论诗绝句》中说：“论功若准平吴例，合著黄金铸子昂”。

10、杜甫“公生扬马后，名与日月悬”称的是陈子昂。

11、李白的诗论观点是自从建安以来，绮丽不足珍、清水出芙蓉，天然去雕饰。

12、“致君尧舜上，再使风俗淳”出自杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。

13、杜甫《戏为六绝句》中“别裁伪体亲风雅”，风雅是《诗经》的精华所在。

14、诗中有法始于杜甫。

15、殷璠《河岳英灵集》是盛唐时代的名家诗选。

16、殷璠论诗的品评标准：重雅、尚奇、标举风骨。

17、高仲武《中兴间气集》选录的是安史之乱后的诗歌。

18、《中兴间气集》选录标准：强调“体状风雅”、“理致清新”。

19、生活在盛唐和中唐之际的诗僧皎然，是清淡风格的代表。他是谢灵运的十世孙。

20、《诗式》的编者是皎然（原名谢清昼，有《杼山集》）。

21以禅解诗，致力于艺术规律，提出了意境说和象外说的诗评家是皎然。

22、安史之乱是唐代历史的分界线，此前，开元、天宝时期，唐朝保持着强盛局面；此后，唐帝国从顶峰上跌落下来。

23、元结论诗，继承《诗经》“风雅比兴”的传统，其论诗作品有《箧中集序》和《二风诗论》。

24、“不着一字，尽得风流”，是唐人司空图论诗所推崇的境界。

 

 

 

二、名词解释

1、《戏为六绝句》

   《戏为六绝句》是杜甫最为著名的一组论诗绝句。这组诗共六首，诗题虽自称“戏为”，实际上却是十分认真严肃的诗歌评论之作。前三首是评论具体的作家，后三首提示论诗宗旨，是针对当时诗坛的实际情况有感而发的。其中论及两个方面的问题，一是如何正确看待前代作家的诗歌创作；二是别裁伪体与转益多师。

 

2、论诗序跋

  论诗序跋主要指唐人为诗文所作序跋中涉及的诗歌评论，这是古代诗学评论的一种很常见的方式。

 

3、论诗书札

  论诗书札指在友朋之间的书信中发表的论诗意见。最著名的是白居易《与元九书》。

 

三、作品阅读

四、简答题

  1、司空图《二十四诗品》论诗的主要特点是什么？

    司空图是晚唐重要的批评家，他的《诗品》又称《二十四诗品》，其中把诗歌的艺术风格和意境分为雄浑、冲淡、纤秾、沉著、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动等二十四品类，每品用十二句四言韵语来加以描述，也涉及作者的思想修养和写作手法。

 

2、司空图《二十四诗品》在诗论发展中上有什么贡献？他所标举的“韵外之致”、“象外之象”，是一种什么样的审美标准？

主要贡献反映在三个方面：

（1）区分了诗歌的不同风格和意境；

（2）比喻的品题方法；

（3）标举“韵外之致”和“象外之象”。

审美标准：司空图指出，好的诗歌，给人的美感，应当不止停留在诗歌语言的表面上，其所表现的情景，使人感到贴近而不浮浅，深远而含蕴不尽，具有“韵外之致”和“味外之旨”，即耐人寻绎体会的言外的韵味，这样的诗，才称得上是“醇美”和“全美”。

 

  3、王昌龄的《诗格》，主要谈到了诗歌理论的哪些内容？

（1）论立意。王昌龄论诗，首重立意，立意是比声律对偶这些技术层面更为重要的要求。

（2）诗有三境。王昌龄所谓境，是指诗人在构思过程中在脑海中所涌现的意象或境界。他提出诗有物境、情境和意境三种境。

（3）诗有三格。“诗有三格”主要讲的是用思的问题：生思、感思、取思。

（4）情景相兼。物色即是景，意兴即是情。景与意惬，则好诗自出。

（5）十七势。王昌龄的《十七势》，主要谈论诗歌尤其是五言古诗的章法、句法、结构等问题，同时，也涉及诗歌的表现方法。

 

4、皎然的《诗式》主要提出了哪些诗歌理论？

（1）四深说。一是体势，指的是诗歌的总体风貌和结构布局；二是作用，是指作者创作时的思维活动，即构思；三是声对，即声律对偶；四是用事，即运用典故。

（2）五格说。第一格不用事；第二格作用事；第三格直用事；第四格有事无事；第五格有事无事情格俱下。

（3）取境说。取境是要求诗人通过形象思维，对外界物境中获得的情觉、印象、情绪、意念等进行加工整理，从而创造出真于情性、合乎自然的艺术美。

（4）采奇象外说。

（5）复古通变说。主张创新变化，反对依傍模拟古人，复古和通变均应重视。

 

5、《与东方左史虬修竹篇序》体现了陈子昂怎样的诗歌主张？

（1）肯定了风雅和汉魏诗歌的优秀传统，深刻批判了齐梁诗风。

（2）标举“风骨”、“兴寄”。

 

  6、李白诗论的主要内容是什么？

（1）以“大雅正声”为标准建构诗歌和文学的发展历程。

（2）创作上反对雕饰，崇尚清新自然。

 

7、初唐诗论[h1] 的特点。

  （1）诗歌的审美标准逐渐变化，由崇尚齐梁的浮艳转向强调风骨兴寄。

  （2）出现了若干探讨诗歌技巧的诗格类著作。

 

8、盛唐诗论[h2] 的特点。

  （1）手眼俱高。

  （2）大力提倡风骨，反对南朝以来的柔靡诗风。

  （3）文质并重，强调转益多师。

  （4）重视立意，标举兴象。

 

9、中唐诗论[h3] 的特点。

  （1）强调裨补时政的美刺教化理论的兴盛。

  （2）论诗标准的多元化。

  （3）诗歌创作技巧的理论化。

 

10、晚唐诗论[h4] 的特点。

  （1）诗教理论的渐趋衰落。

  （2）对诗歌风貌特征的区分和把握更趋细密。

  （3）诗格类著作大量出现。

 

11、白居易美刺讽谕论诗主张。

  （1）强调六义和风雅比兴。

  （2）纵论周秦以至唐代的诗史，指出诗道崩坏的历程。

  （3）提出“为时”、“为事”的创作目的。

  （4）提倡讽谕诗。