一、单选识记

1、“说话四家”：“小说”、“说铁骑儿”、“说经”、“讲史”，今能见宋元话本为“小说”和“讲史”两家。

2、宋元话本按题材内容分：“烟粉类”、“灵怪类”、“传奇类”、“公案类”。

3、现存的宋人讲史话本有：《五代史平话》和《宣和遗事》两种；另《大唐三藏取经话》属“说经”话本。

4、现存最早的讲史话本是宋代的《五代史平话》。成为著名小说《水浒传》原始雏形的平话是《宣和遗事》。

5、在元代的讲唱文学中，占主导地位的是讲史话本。

6、现存的元代讲史话本有七种：《武王伐纣书》、《乐毅图齐七国春秋后集》、《秦并六国平话》；四种汉以后的历史故事《前汉书平话续集》、《三分事略》、《三国志平话》和《薛仁贵征辽事略》。

7、作为中国白话短篇小说滥觞的讲唱文学形式是话本小说。

8、作为长篇通俗演义滥觞的讲唱文学形式是讲史话本。

9、南戏形成于宋代。

10、《永乐大典戏文三种》里收录的《张协状元》是早期南戏剧作中的完本。

11、“传奇”作为戏曲文学形式，开始于元代南戏。

12、元代四大传奇：《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》，简称“荆、刘、拜、杀”。此四剧的共同创作倾向是宣扬道德教化。

13、“四大传奇”中写得最差的剧本是《杀狗记》。

14、高明：字则成，号菜根道人，著《琵琶记》。《琵琶记》中的男女主人公是蔡伯喈和赵五娘。

15、南戏《琵琶记》被明代曲论家称之为传奇中的“神品”、南戏里的“绝唱”。他的创作动机是为了提倡风化，宣扬贤孝。

二、多选题

1、现存的元代讲史话本有七种，下列话本中演说汉以后的历史故事四种为(BCDE)。

A、《秦并六国平话》  B、《三分事略》  C、《三国志平话》  D、《前汉书平话续集》  E、《薛仁贵征辽事略》

2、南戏的结构体制特点有（  ABDE     ）

A、曲调主要来自民间市井流行的各种歌曲  B、剧本常以人物上场、下场分成若干段落  C、四折一楔子的结构形式  D、有独唱、对唱、轮唱、合唱  E、剧本开头有“副本开场”

3、今天所能见到的宋元话本，主要是(BD )。

A、说经  B、小说  C、说铁骑儿  D、讲史  E、长篇通俗演义　

4、流传至今的宋人讲史话本有(CD )。

A、《武王伐纣书》  B、《三国志平话》  C、《五代史平话》  D、《宣和遗事》  E、《秦并六国平话》　

5、下列作品，属于元代讲史话本的有(BCDE)。

A、《宣和遗事》  B、《武王伐纣书》  C、《三国志平话》  D、《秦并六国平话》  E、《薛仁贵征辽事略》　

5.下列剧作，属于早期南戏的有(ACE )。

A.《张协状元》B.《杀狗记》C.《小孙屠》D.《拜月亭记》E.《宦门子弟错立身》　

三、解释题

1、南戏

南戏又称南曲戏文。它原是宋代以来南方浙、闽一带用村坊小曲演唱的民间小戏，在其形成发展过程中吸收了大曲、诸富调、滑稽戏等民间说唱伎艺和宋杂剧表演故事的形式，故开始称“永嘉杂剧”或“温州杂剧”。元灭宋统一中国后，在南北文化交流中，南戏的故事题材和演唱艺术又受到北杂剧的影响，并逐渐成为一种较为成熟的戏剧形式。

2、说铁骑儿

“说铁骑儿”是宋代说话中的一家。讲说士马金鼓故事，尤其是宋代北方民族战争中的英雄传奇故事。是英雄传奇小说的来源。

3、南戏四大传奇

指元代后期出现的著名南戏《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》，简称“荆、刘、拜、杀”。

传奇原指唐代文人创作的文言小说，后来被借用作戏剧的名称，元代的南戏剧本均注有“元传奇”字样。至明代，传奇成为由南戏发展而成的南方诸声腔戏曲的通称，主要指弋阳腔和昆山腔的剧本，以别于北杂剧。即是说，传奇作为戏曲文学形式，是从元代南戏开始形成的，故元后期的四部著名南戏被称为“四大传奇”。

4、话本小说

话本小说是经过文人编纂整理的小说话本。所谓“话本”，就是“说话人”说话所依据的底本，原只是师徒相传的“说话”的书面记录，是口头文学，所以是口语体，口气也是针对听众的。但我们今天所能见到的小说话本，已是经过下层文人加工、可供阅读的话本小说了。

四、简答题

1、《琵琶记》为何被誉为传奇中的神品，南戏里的绝虽唱？

（1）《琵琶记》在人物塑造、剧情结构和曲词语言等诸多方面都达到了相当高的艺术水平，为元代南戏最杰出的作品。

（2）明代曲论家把它称之为传奇中的“神品”，认为是南戏里的“绝唱”。

2、简述南戏《拜月亭记》的艺术特点。

作者善于运用误会巧合的戏剧结构手法，关目奇巧而颇具匠心，剧情发展出人意外又在情理之中。加之曲文写得本色自然，贴合人物的身份和性格，有较强的感染力，被认为是定得较为成功的作品。明李卓吾说：“此记关目极好，说得好，曲亦好，真元人手笔也。首似散漫，终致奇绝。

3、简述宋元话本小说的艺术特点。

话本小说是反映一般市民生活意识和审美情趣的市民文学，形成了自己明显的艺术特点。

首先，它有适合市民听众要求的体制形式。它一般由题目、篇首、入话、头回、正话和篇尾六部分组成，篇首、篇尾多用诗词，起点明大意、概括主旨、总结全篇等作用；入话是起导入本事的作用；头回多起过渡作用；正话是活本小说的主体部分，较长的正话还可以分回。

其次，它的故事性强，情节曲折生动，善用悬念和巧合来推动情节的发展，不仅使小说情节紧张曲折，吸引欣赏的注意力和刺激其想象力，极具娱乐性和趣味性，而且使作品反映的社会生活内容更集中、更典型。这种连贯叙述的方式和动人的情节，符合于当时广大市民的欣赏习惯。

再次，活本小说采用语体文。它以生活化的语言代替书面语言。用这种直接源于人民生活而又经过提炼的白话小说语言，通俗易懂，生动明快，具有丰富的表现力和浓郁的世俗生活气息，既适应了其所表达的市井生活的需要，也便于欣赏者的理解。 

4、简述宋元话本小说的题材内容。

宋元话本的题材内容大体有四类：

一、烟粉类，专讲男女恋爱、烟花粉黛之事。

二、灵怪类，讲神仙妖术和异物显灵作怪。

三、传奇类，讲人世间的奇人奇事，以及种种悲欢离合的铁事奇闻。

四、公案类，讲各种断案故事，或讲强梁恶霸杀人越货，惊动官府，或说侠道怪杰不平拔刀，为民除害。

可见，宋元话本心说多地处于社会下层的市井细民及其日常生活作为主要描写内容，具有浓郁的世俗生活气息，它大大拓宽了文学的题材内容和表现范围。