有幸看到《安的种子》的人们——无论你是不是准备将它读给孩子听——也许都应该先找一个安静的角落，轻轻地念给自己听。http://mmsns.qpic.cn/mmsns/l026U8CWaIaLv8EMjLyM19I0Wq4Ys4mBRhx2zNamA9wmfwOphgSiarg/0（绘本）——送给父母和孩子的新年飨食" />

老师父分给本、静、安每人一颗古老的莲花种子。

“这是几千年前的莲花种子，非常珍贵，你们去把它种出来吧。”

拿到种子后……

本想：我要第一个把它种出来！

静想：怎样才能种出来呢？

安想：我有一颗种子了。

（对本来说，种子是否会发芽不再重要，重要的是“第一个”！心像即是物像，当本追求“第一”时，心就不会止、定、宁、慧。而先哲常说知止而后有定，心定方安，安则宁，宁则慧。在养育孩子过程中，父母如果不是鼓励孩子做最好的自己，而是教导孩子要力争第一，孩子可能就会成为本。教育孩子如此，而我们瑜伽练习者更是这样，觉知自己，让身、心、精达到和谐统一，而不是单单追求几个高难度的动作。）

本跑去寻找锄头。静想要挑出最好的花盆。

安把种子装进小布袋里，挂在自己胸前。

（爱就是生命，生命就是爱，爱可以润泽一切，滋养一切、生长一切、疗愈一切。安把种子放在了心里，放在了爱里。安，憨态可掬的模样是不是让你心动，似曾相识的笑容有没有让你想起，你练习瑜伽时嘴角那安然的笑容？） http://mmsns.qpic.cn/mmsns/l026U8CWaIaLv8EMjLyM19I0Wq4Ys4mBRnt6vqxvFaAajCL9eDGDFA/0（绘本）——送给父母和孩子的新年飨食" />

本把种子埋在雪地里。
等了很久，本的种子也没有发芽。
（万物皆有时，生有时，长有时，衰有时，亡有时。本追求第一，却不知道万物有时，万物有序。）

等不到种子发芽的本愤怒的刨掉了地，摔断了锄头，不再干了。

我一定会种出千年莲花的。静想。
雪下大了，我先去把庙门外的雪扫一下吧。安想。（安住于当下。）

静去查找种莲花的书籍。
安去集市为寺院买东西。

静将选好的金花盆搬来，放在最温暖的房间里。

安接着清扫寺院中的积雪。

（真正的修行，只在生活中。扫雪、扫地，都是在扫心地。本在发怒，静在攀援，唯有安，在修行。瑜伽也是一样，不只是在教室里做体位时，而是融入我们生活的每时每刻，才是真正的修炼瑜伽。）

静用了最名贵的药水和花土，小心的种下了种子。

安和以前一样坐着斋饭。（平常心很重要。）

静的种子发芽了，静把它当成宝贝，用金罩子罩住它。
（不以它本来的样子爱它，而是以我要的方式爱它，足以害了它！）

清晨，安又早早的去挑水了。

静的小幼芽因为得不到阳光和氧气，没过几天就枯死了。
（让我的爱像阳光一样包围着你，而又给你。光辉灿烂的自由。种子发芽需要阳光和自由，孩子的成长更是如此。这又让我想到瑜伽，身边关于瑜伽的负面消息不少，这一切又缘于何因？是瑜伽的错？还是我们根本就没有全面正确的认识瑜伽。）

晚课后，安像往常一样去散步。

春天来了，在池塘的一角，安种下了种子。

不久，种子发芽了。安欣喜的看着眼前的绿叶。

盛夏的清晨，在温暖的阳光下，古老的千年莲花轻轻的盛开了。
（我们的孩子，何尝不是一颗千年莲花的种子？对他灿烂盛开的祝福和期望里，我们是否给对了生根发芽的时节？是否武断的拒绝了滋养他的阳光和氧气？！）

   匆匆忙碌的我们，且看安的那份平和的心境，宛如一潭清澈平静的湖水，多么难得！且记着在等待自己千年莲花盛开的日子里，记得安——这个故事里的小和尚，在严寒的冬日，满怀感激地把盛夏的种子装进小布袋，挂在胸前；记得他从容如一地去买东西、扫雪、做斋饭、挑水；记得他悠悠然散步迎接每一个当下的样子。享受生活的过程，享受那些平凡的琐事，享受每一个安然的等待，何尝不是生命的智慧？这种智慧同样可以渗透在我们的瑜伽练习中，像安一样，在你走路、吃饭、聊天时，也可以瑜伽,只要你想，瑜伽可以无处不在。让我们记住安，记住让自己享受瑜伽修炼过程中的那一份宁静与祥和。