瑜伽体式的气机锻炼通常分为两种：一种叫呼吸锻炼；一种叫人体内部气的运用。

人体运动的实质是气血运动，气血为能量，和现代医学理论肌肉运动是血液供给能量和氧气的道理完全一致。气是在人体不断运动着的具有强活力的精微物质，它流行全身脏腑，经脉及各组织器官，时刻推动和激发人体的各种生理活动；血在脉中循行内至脏腑外达皮肉筋骨，不断对全身组织细胞起着充分的营养和滋润作用；气是人体功能活动的动力，血是濡润滋养的源泉。气推动血，血又是气的载体，两者相互依存不可分割，所以将气血视为人体生命活动所需的能量，也可以认为气血是人体主要的动力源泉之一。

所谓气机是经由人体五脏六腑转化成身体能量的传感作用，将呼吸和肢体运动作良好的配合，人体藉由强化气能量的动作，促使身体机能的良性导向。比如，喉呼吸可以运用在人体的气机传导，可针对不同的部位和器官加以锻炼，其动作原理可主导人体运动枢纽的踝、膝、胯、腰、胸、颈、肩、肘、腕等九大关节，透过扭转、前后、开合、上下等四个原理，锻炼肌肉组织与关节韧性，继而以静心、专注、放松、传感等四个原理，让动作、呼吸及意识三合一，达到强化人体能量系统的目的。

人体气机有正向的，也有逆向的，有正行的，也有逆行的。有上行，也有下行，有平行，还有遍身行。这些都是在行气时，气机传导产生的不同作用。

人和其它有生命的东西（动物、植物、微生物）都有一种与生俱来的内在能力，这种能力，激发推动生命活动，可称为“生命力”，它推动生命按一定人体规律的运动、变化、发展{人体的生长、发育、生殖}，是一种自发的内在的“生命能量运动”。这种生命能量运动所具有的独特规律性也有生命节律性，这种运动一般潜在、缓慢、不易被人直接觉察，是一种长时、渐进、有节律的运动。主要由人体的遗传系统控制、通过内分泌系统调控、按一定的自然节律发生。

呼吸是一个人体内“气息”运行的动力，而“气”又是人体血液运行的动力，呼吸的练习，可以促进体内“气”的发生、发展及全身血夜的运行和输送，起到行气、活血的作用。所以，瑜伽练习中的呼吸方法非常多，如：鼻吸鼻呼、鼻吸口呼、左右鼻呼吸、胸式呼吸、腹式呼吸等。在瑜伽具体功法习练的过程中，瑜伽总体注重的是自然呼吸，而哈他瑜伽则则重腹式呼吸。因此，在瑜伽练习的过程中，应该按照具体功法的习练要领和要求，并在专业的老师指导下进行练习。

瑜伽体式的气机锻炼通常分为两种：一种叫呼吸锻炼；一种叫人体内部气的运用。

１、呼吸锻炼。呼吸锻炼是指腹式呼吸，腹式呼吸有顺呼吸，逆呼吸。自然练功时所指的呼吸锻炼，是指顺呼吸锻炼，就是呼时小腹向下缩进，吸时小腹突起。另一种“潜呼吸”则是呼吸时不着重于腹部的起伏，实际是用高度柔和的呼吸，不断影响小腹微微起伏的呼吸。一般未练者，正常的呼吸，男性一分钟十八次，女性为二十次，通过练功后，呼吸会减慢，一分钟一般可以练到五至六次，练功深者，甚至可以达到一次或二次。

呼吸锻炼有强调“练呼”和“练吸”不同。练呼可以解除胸闷紧张，古代把它的作用叫做“释放”，既放宽的意思；练吸则可以加强气血流通，增强体质，古代叫作“蓄积”，既补养的意思。呼吸锻炼是练功中不可缺少的，但它还只是一种手段，通过呼吸锻炼，从而把人的内在力量，引导到经络上去，起到调节人体内脏的作用。

２、第二种是人体内部气的运用锻炼，它指练功时，人体内部产生一种气体流动的感觉。通过自然呼吸，使人体内部气血逐渐加强旺盛。故气的运用锻炼是瑜伽术练功中很关键的一环，它能使人体内在的气流，通过气的运用的锻炼，增强人体内部的气血更有规律的流动更好地达到“气机遍身、气息顺体、气畅流动、气柔身悦”的效果。使瑜伽练习者能够身心内外通达，健康强身的目的。

瑜伽有三脉七轮，脉轮是人体生命气机的传输系统，人体全身有七千二百条分支型粗细脉络，分布在人体各个区域。这就象一个城市的交通建设状态，分爲主干线街道和支线街道以及街巷弄堂。街道的宽窄和交通的科学管理是交通是否畅通的关键。交通流畅，则生机勃勃百业兴旺。

古瑜伽师把各种“气息”协调生成看作的生成是建立在脏器物质基础上的生成，瑜伽所讲的“气”的含义，不仅是表达对人体精微物质的认识，更是选用“气”的含义，来表达一种无形的生成，是对人体物质机体所释放的“信息”描述。人体脉轮经线是物质能量载体输送“气息”的通道，其中，脉轮所指结处是人体中多项“气息”在运行中交会生成治疗功效的部位，在这些部位易出现结交，臃塞。

瑜伽认为，人体中生成的“气息”存在着质量与运行的变化，“气息”的变化能影响人整体阴阳的不平衡，也是造成经脉紊乱的原因。“气息”的量变所造成的运行变化在人体中能体现出气盛、气虚、气弱等现象，因此，练习种要关注这一点；如，现在一些练习者因不当的姿势练习，使自己在身体和气息的交会时能形成气臃，气闭等不良现象；把握呼吸的平衡行气，可以通过人体气息的行气调节人体平衡，来达到气息畅通，修复身体健康的疗效。

人体的脉络有粗有细，直径有大有小，充盈饱满度存在着各自的作用与差异。正常人脉络基本畅通，但是内部气机的饱和度和流量并不是十分充足，局部还可能存在著狭窄瘀塞，影响著气机的循环，这些都是气瘀血滞産生疾病的因素。

所以瑜伽练习者早期正确的方法就是疏通全身经脉，对脉络进行气机扩容，增加通透性和传输性能，清除瘀滞阻塞，确保它们畅通无阻，无有障碍；正气、清气能顺畅地在脉轮中的杂物、浑浊物、浊气、病气能及时地排出体外，同时体表门窗的脉轮自如地开啓关闭，外部环境的清气、正气能流畅地进入内环境不断地补充损耗，体内产生的浊气和病气能及时排出体外，这是人体健康的前提，所以初入门者要掌握好这两个瑜伽修炼的关键进行实践。比如；练习时产生的喜悦感，令身体感受气机畅通，气息遍身的舒畅，我们的眉心是舒展的，这就表达了眉心轮处的开合。

气是人体生命活动的源动力，它象血液、体液一样，是生命的能源，虽然它暂时是具有不可见性的一种无形物质，但是它们却是无形而有质，是客观存在的物质。世间万物皆有气，只是气量大小和质量高低不同的差异。人体内本身存在著多种生物气，但是由于多种原因，每个人气的质和量都存在著很明显的差别，直接影响人体健康和生命的活力。人体的内气，由于各种生命活动的消耗和各种原因的损耗，总体而言是不充沛的，急需不断地补充。

人体门户开，道路畅通后，必须大量从自然外界摄能补充。补充的方法众多，气机的能的获得必须用恭敬心、平等心、慈爱心、仁爱心、博爱之心自然获得，大地自然表达了这些理念之心的奉爱呈现，哪怕是一草一木，也是我们赖以生存环境给予我们营养的补充之一，因此，我们都需平等相待，公平交换。瑜伽练习者切记保持善念，慈心为本，学会爱护环境等于爱护自己，如此健康才无后顾之忧。

瑜伽气机的运用中很重要的一方面，就是要求在动静结合的规律运动中，自觉体察生命动力之气运动，总结人体自我生命运动的客观规律，从而能够主动顺应生命气机运动的节律，调节身心，舒畅气血，强本节用，炼心强身。对于目前其它西方传播的，力量瑜伽等类似体育运动则不同，它们大多以身体技能强身为终始，缺乏主动的生命气机的身心调节，以能量耗竭为结果。

气机导引可提升人体免疫力，完成体式动作要在意识支配下调动人体气血为主体作用，气到血到，血到气力到；说明人类在生产实践和运动中用意识调动人体能量，通过练习反复的强化这种路线才能建立动作的自然气机动力，用意识控制人体动作按脉轮气血下为上用，上下结合；人体左右脉阴阳互补，相互协调；如此具备了瑜伽连接意义的，有正确意识思维形象才能有人体正确体式动作的运动效果。

在瑜伽体式练习时，我们初期可以有意识的提高关节转动质量促进人体气血运行，体式练习过程中，在人体肌肉和气力作用下，关节产生运动、转动，关节转动促进气血运转，关节是气血循环通过的薄弱环节，需要关节周围的肌肉参与关节运动，肌肉参与的范围越广，气血通过的能力就越强；所以关节的运动和转动的质量，是保证能量传输的关键。假如你选择了难度技能的练习，这些保障就很可能化作危险，那么，瑜伽练习作用的效能也就无从谈起，更有可能化作损伤。

人体肩、髋与关节是能量上下传输的枢纽及转折点，肩、髋转动在体式中至关重要，人体肩、髋与关节是三轴关节，需要有一定限度的范围的三轴转动，有限度范围转动作用，能够传输足够的能量，维持体式动作中的动态平衡；肩、髋与关节转动将人体脉络气力调动组合成形形色色的人体运动动作，髋的转动质量表现下肢和驱干的运动质量，肩的转动质量表现上肢的动作质量，从足到腹，由腹到胸，到臂手都是在髋、肩、关节相互协同的配合下，在腹肌和气血作用下共同用力才能完成。

——选自一禅瑜伽

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