春节正浓，身边好多朋友都在旅游和养生之间徘徊。

一方面享受家庭温暖，却又厌倦这些繁琐的拜年。

另一方面控制不住口欲吃喝无度，却又为减肥和养生拼命节食。

偶然看到一篇文章，觉得还不错，转过来与大家一并分享。

佳节共勉。

旅游是人们与大自然的直接接触，并从中感受其丰富内涵陶冶性情的一种娱乐行为。利用旅游来调节情态、解郁强身的医疗保健技术和学问，人们称之为“ 旅游养生”。

　　“旅游养生”是以中医“易经”理论作指导，利用旅游这一行为方法，对人体进行系统调控的养生保健技术。根据“易经”的阴阳五行原理，按照旅游行为的性质和对象，将旅行为分为“动游”、“静游”、“怒游”、“思游”、“悲游”、“险游”等类别。

　　“动游”：是指活动性较大的旅游行为。其对机体能量的消耗也较大，比如登山涉水、长途旅行、漂洋过海、探险揽胜等。“动游”属阳，含有阳刚之美，适合青少年体力较好者。

　　“静游”：是指旅游时活动性较小的行为。其对机体能量的消耗较小。比如欣赏园林风光和小桥流水、泛舟湖泊和品茗赏月等。“静游”属阴，具有阴桑之美，最适合于中、老年人和体质较弱者。

　　凡能导致人们产生不平之惰的旅游活动被称为“怒游”。比如游览杭州的岳庙、河北的卢沟桥、北京的圆明园旧址等，均能游起人们的愤怒情绪。根据中医愤怒致病之说和五行五志所属以及五行治病原理，“怒游”者五行属木，适合于思虑过度、情绪郁结的病人的养生需要。

　　凡能引起人们怀古思绪的旅游称之为“思游”。“思游”五行属土，比如观游赤壁怀古，往往能激起人们思古之幽情，又如游览洞庭君山则有怀念湘妃之思。故地重游也能令人追思往昔等等。这就与“易经”土为万物之王的思想一致，具有镇惊作用，患有恐慌症的人宜用。

　　凡能引起人们悲愁情绪的称之为“悲游”。比如汩罗江之游使人要凭吊屈原而生悲情之情；秋冬之季，万物萧条，大地由青绿变为枯黄，观之也有悲秋之感。“悲游”五行属金，具有制怒平肝作用，宜用于情绪易怒者。

　　凡能导致人们产生惊恐情绪的旅游活动称之为“险游”。比如游览巴东的丰都鬼城，探险黄山奇峰险景等。“险游”五行属水，具有镇心降火之作用，能调节情绪过度的兴奋，宜用于心火过旺者。

　　这些不同类别的“旅游”，使人的意念与自然达到某种默契，心神与尘世形成某种和谐，以渐渐升华到“天台合一”的境界，当然，真要“修炼”到这一程度，非得要点文化素养不可。