雁荡山风景秀丽，素有“海上名山”“寰中绝胜”之誉，史称我国“东南第一山”的雁荡山，其位于浙江省温州乐清市境内，背依峰峦绵绵的括苍山，面对波涛滚滚的乐清湾，山体构成多以流纹岩为主的火成岩，岩体裸露，形成众多的深谷峰林，冬暖夏凉，气候宜人。雁荡山山高1108.０米，因“岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之”而得名。其山东部以灵峰、灵岩、大龙湫三处景色秀丽，被称为“雁荡三绝”。
     我们去的第一个雁荡山景点就是灵峰景区，由于下午去了古村和楠溪江漂流，到了雁荡山的时候已经是晚上了。不过正好赶上看灵峰的夜景，在灵峰景区内，夜景有夫妻峰、犀牛望月、婆婆峰、双乳峰...其中的最富烂漫色彩的便是夫妻峰。远远望去就像一对久别的夫妻在热烈地拥抱、亲吻。夜色朦胧中的夫妻峰，变化多姿。站在灵峰饭店西南角仰望此峰，恰似一对丰满的乳房，因称“双乳峰”。往前稍移几步，双乳峰变成了一位身着旗袍的苗条少女，面容忧郁，凝思远望，人称“相思女”。再走到灵峰饭店屋檐前反身仰望，相思女又变成了一只敛翅高蹲的雄鹰。有郭沫若的诗云：“灵峰有奇石，入夜化为鹰，势欲凌空去，苍茫万里征。”再站到花坛东侧仰望，出现在眼前的是一对紧紧偎依的情侣。灵峰夜景最富有诗意，实为雁山一绝胜。灵峰的夜景之绝美在于移步换形，变化多姿，令人生出许多绪思。也难怪灵峰夜景”遂成为万口争说的绝景。唯一美中不足的是由于夜色太暗，我没有带三角架拍不到这绚丽多姿的夜景。
   第二天一大早我们又重游了灵峰景区。体验了两个迥然不同的景色。景区内层峦叠嶂，奇峰环拱，千形万状，美不胜收。一进入雁荡山东大门，就能抬头看到那块叫做“接客僧”的巨岩，它是雁荡山中形象十分的逼真，沿路的风景和昨晚大不一样，天冠峰位于灵峰景区入口处。天冠峰高约120米，宽150米。因为从整体上看如同一顶古代员外戴的帽子一样: 上头四方平整而下部呈弧形，可视作是人的头戴部分。这顶帽子实在过大，非凡人可戴，恐怕只有天上神仙才能适合，故称“天冠峰”。天冠峰下这个洞和上面几个小洞联系起来，从另一个角度去想象，是不是发现这是一只正张开大嘴、半眯着眼睛在打着盹的老虎呢?而且这只老虎只剩下一颗大“虎牙”，只是不知哪位神人竟在虎口拔了它的那颗牙!前方有两座拔地而起的山上，高约七八十米，形体长而圆尖，如同双笋并立。所以叫双笋峰。双笋峰峰顶部，有一块小小的突起小石头，如同一老人安详地盘坐在山颠上，就是姜太公钓鱼。

   再前行不久就到了凉风洞，你别看它洞小，夏天有一股冷气从洞口冒出，酷似天然空调。凉风洞旁边就是倒灵峰。据传说，倒灵峰下原有一个大洞，洞内建有一所寺院，名叫“灵峰寺”此峰倒塌的年份是元朝至正元年(1341年)。山崩地裂之前，原灵峰寺里的和尚经常为非作歹，欺压当地百姓。有一天,正直九月十九观音菩萨生日，和尚们大摆宴席。这时，来了个乞丐，和尚们不仅不给饭吃，还用木棍狠狠地打他。后来，有一烧饭的小和尚见乞丐可怜，偷偷地粘了块饭团塞给他，乞丐也不道谢却说了句奇怪的话“金鸡叫灵峰倒”就走了。晚上，累了一天的小和尚正脱下一只鞋子准备洗脚时，突然，窜进一条狗，叨着小和尚的鞋子就往外跑。小和尚顺手拿起吹火棍，边喊边追了出来。刚追到寺院门口，金鸡峰竟喔喔地叫了起来。眨眼间，灵峰寺被压在山脚下，而小和尚则成了寺中唯一的幸存者。600 多年以来，人们一直将信将疑，以为这是无稽之谈。近年来，在倒灵峰的乱石堆中发现一些破裂的盆、碗、罐、石臼等寺院遗物，人们才信以为真。1991年，雁荡山旅游公司开发了此处，称为“灵峰古洞”使之重放异彩。灵峰古洞因山崩时巨岩叠垒，便形成了众多洞窟，洞洞相连，形状各异，迂回曲折，深幽奇特。有云雾洞(下有许愿池)、透天洞、好运洞、凉风洞等七洞，洞顶建有东西瑶台，登瑶台灵峰诸景一览无余。在灵峰古洞入口的上山路上还塑了十二生肖的石像供游人欣赏。

    灵峰古洞前还有十二生肖的石雕，云雾洞是古洞的第一洞，云雾洞左侧有一小水井，当井水与外界温差相差6度时，可见洞中有云雾透出，这也就是我们感到凉嗖嗖的原因，水井也叫“许愿池”。洞口塑有一小和尚，左脚穿鞋，右脚光脚，手拿吹火棍正追赶前面这条叨着鞋的狗。这就是倒灵峰传说中的那个小和尚。含珠洞从洞里往外看，可见一块圆圆的小岩石夹在裂缝中，这就雁荡山四大宝之一的含珠石，洞因石命名为含珠洞。据说，当地人在砍柴时，发现有一闪光从洞中透出，循光而入就发现了这块宝地。好运洞中供奉着滴水观音，手拿着净瓶，据说，瓶中的圣水能给我们带来好运。走出山洞就到了东西二瑶台。在东西二瑶台上，放眼远眺，灵峰风光尽收眼底，只见众峰挺拔，相互争雄，远近怪石千姿百态，显得格外漂亮，山下的鸣玉溪，如一条银带，神奇缥渺，令人神往；观音北斗两洞，犹如两颗明珠，镶嵌在翠崖叠嶂中，让灵峰增色不少。

 
   游玩倒灵峰我和我父亲就向北斗洞进发，北斗洞因洞形很像一个畚斗，当地人便取名为“畚斗洞”，不过，这似乎不太雅，后又因道家礼拜北斗七星，根据谐音，便改为“北斗洞”。清光绪初年，玉环道人赵至贤开始修建北斗洞，在募建凌霄殿时，赵至贤羽化，后来，他的徒弟蒋宗松继续居住此地，并完成师父的遗愿。一到北斗洞洞口就可以看到道教中的四大护法神--青龙、白虎、朱雀、玄武。代表东方的是青龙，洞顶偏右处，有一条自外向内延伸的青色岩石，这些岩石一块连着一块，好象龙腹部的鳞片，称为:“青龙卧石”; 代表南方的是朱雀，朱雀是在对面的山上的左边，有一块凸出的岩石，这就是朱雀，尖尖的嘴巴，头顶上的两颗小树正是它的乌冠;白虎代表西方，在朱雀的左边有一块中间有条缝隙的岩石，好象两只紧紧依偎在一起的老虎，此景称“伏虎峰”，因为北斗洞正对着伏虎峰，北斗洞又名“伏虎洞”;代表北方的是玄武，是一幅蛇和龟的图案，在洞口偏左处。四个景的天然巧合，可以想象北斗洞的风水相当好，道教称神仙所居的名山为仙境，北斗洞素有“洞天福地”、“三十六洞天”之美誉。北斗洞不大正殿叫凌霄殿，凌霄殿正中供的是玉皇大帝，在左侧是太乙救苦天尊，是协助玉皇执掌人事之神，两侧画像中的四大神像，分别是道教中的四大天王：苍天、炎天、敬天和玄天。凌霄殿后面的一幢是大雄宝殿。大雄宝殿一楼供的是八仙(韩湘子、蓝采和、汉钟离、何仙姑、张果老、曹国舅、吕洞宾)，观音大士及北斗洞的开山祖师赵至贤。一楼左侧有一石髓泉，俗名“龙井”，水从石缝中渗出，常年不枯。大雄宝殿二楼是道士修真的地方，三楼供的是三清，中间的是玉清天尊，左边拿如意的是上清灵宝天尊，右边是太清道德天尊，也就是道教的创史人老子。看完北斗洞我们就向另外一个景点，观音洞进发。
   
  观音洞为雁荡山第一大洞。据山志记载:“唐咸通间，灵峰洞多怪，有禅僧善孜独处其中，日夜诵法华经，驱妖除怪。”到了宋朝崇宁五年(1106年)，当地人刘允升“搜别砂石，费金二千”，筑之营屋其下，并塑十八罗汉于台上，又于洞内塑观音大士，三百罗汉(亦说五百罗汉)等，故称“罗汉洞”。据说当时建洞时因洞形奇特耗次巨大，为了筹集资金，他甚至决定把自己的第二女儿卖了。此举感动当地老百姓和乡绅，大家纷纷出钱出力，终于把寺庙造好，当然他的二女儿没有卖成，不过他的二女终身事父于洞中，终生未曾婚嫁。到清同治年间因洞中供奉了观音菩萨，此洞更显神秘，便改称“观音洞”，一直沿用至今。观音洞原为木结构，1980年，浙江城乡建设厅拨款重新修理改为砸石仿木结构，并保持了原有的粗旷古朴风貌。

   从观音洞的山脚往左，沿溪上去，两边奇峰峥嵘，峡谷清幽，堪称佛地仙乡，上面分别有白云庵，雪洞，紫竹涧，古竹洞和长春洞等。白云庵在倚天峰下，始建于民国二十四年(1935年)，庵堂5间。1995年在大殿前新建了一座古朴的观音殿，还新塑了千手千眼观音。庵内佛像庄严,环境幽雅是个清修胜地。观音洞山门前有两个大红字，这两字系上海著名书画家林羲明先生题写的:“神游”二字。因为“游”字系异体字,草写后有点难以辨认了，很多朋友会误认为是“色”字。“神游”有几种解释: 第一种是观音洞充满神秘色彩，很有灵气，是神仙游玩的地方; 第二种是认为来此地游览，游客如同神仙般游玩胜境; 第三种认为来观音洞非一般游览，而是一个人的精神内心的一次洗礼。一般我们认为进山门应僧俗有别，遵守寺规，以免扰乱佛门清静。前方个橄榄形的山洞，它如同一个巨眼嵌在悬崖上，称之为“天眼”，即上天的眼睛，天眼眼视八方,一览无余，所以人们所作所为都在上天的视野之中，正所谓佛教中善有善报，恶有恶报一样。前生来世因果报应，故劝人为善积德。天王殿是观音洞的第一大殿，两旁对联“泉水洗心如皎月，峰长合掌礼青天”，是东南亚著名书法家潘受所写的，巧妙地把第九层中的“洗心泉”和合掌峰融于其中。天王殿供奉着四大天王，又叫四大金刚，是寺院的护法神。主管风调雨顺,继续往上走，可在左侧岩壁上看到1960年原北京副市长邓拓游观音洞后写的一首诗“两峰合掌即仙乡，九叠危楼洞里藏，玉液一泓天一线，此中莫问甚炎凉”。诗中既指出了观音洞的秀丽、奇特、幽静，同时又指出了它奇中涵险峻，奇中藏幽奥的特色,稍往上走几步，于九龙壁前转过身，即可欣赏到山门外群峰涌地争艳，一片生机勃勃的景象。而其中，有刚才在下面看到的两株春笋正破土而出称“双笋峰”。不过，在这里倒觉得更像是两只常燃不息的蜡烛，这与信徒众多，香火旺盛的观音洞相辉映，更显示出大自然的神秘莫测，所以又称“双烛峰”。由于时间关系我们没有再深入观音洞就返回了。因为大家还赶着去大龙湫风景区。