呈坎村距离黄山市不过25公里，呈坎村口的风景很不错，导游先给我们讲解了这个村落名称来由和建造的奥秘：整个村落按照《易经》中：“阴（坎）阳（呈），二气统一，天人合一”，八卦风水理论选址布局，依山傍水，形成三街、九十九巷，宛如迷宫。在村落建设上，按先天八卦图主四卦布局形成，东“乾”（天）、西为“坤”（地）、南为“离”（火）、北为“坎”（水），诠释了水火相克生万物、天地容万物的先哲理论，呈坎村中古老的龙溪河宛如玉带，呈“S”形由北向南穿村而过，形成八卦阴阳鱼的分界线，村落周边矗立了八座大山，自然形成了八卦的八个方位，共同构成了天然八卦布局，人文八卦和天然八卦融合的巧妙布局，这一番解说，的确是我半生生涯中第一次耳闻的神秘解说词，导游还领我们看了村口地上用石拄石条围起来“石头八卦图”，
  我们看四周重叠的大山，这里的确是一个四面围山的村庄，村口，古老的房屋、石桥、河水形成了一副古老的画面，苍老但耐看，我们随导游走入村子，导游说整个村子巷巷相通，不熟悉的人很难走出村子，这个村现有罗氏家族700多户、2800多人，八卦风水使呈坎村英才辈出，千年来涌现出高官、隐士、高僧、巨贾、诗人、画家、医学家、制墨家、教育家、军事家等五百多人，我们熟知的扬州八怪之一罗聘就是这个村的，这些名人和历代名流都有密切的交往，在古屋内很多牌匾上就看到过董其昌、林则徐、宋濂等人的笔迹，还见到了古代牌匾之最，一块全红木制作的最大最沉的牌匾，依然挂在厅堂之上。
  我们随导游穿行在小巷内，两边高墙、狭窄的小巷，偶而还能看到以前肉铺窗口和突出的售肉平台；还见到了古代报时用的钟楼，导游说这样的钟楼全村有四座；这里拥有三层楼的明代高楼，据说现代的高楼大厦起源于这里，可见当年建此楼的主人身份是多么显赫，有些民居甚至可溯源到宋、元代，虽然看起来民居比较陈旧，厅堂的摆设也不如黟县那些民居漂亮，古朴而简洁，年代久远能保存至今，更显其珍贵；巷子里同样有水渠，用水时间也同样有村规；路途见到有些房屋已经是“危险房屋”，不能住人了，导游说整个村庄正在逐步修整之中，如今旅游也只能开放全村的三分之一的地方，门楼上的石雕、砖雕和厅堂内的木雕也同样很精致，保存了徽派建筑的艺术风格，还看到了一个大家庭几个儿子拥有的几座大院落，相依相傍占了很大一块街巷；我还看到古老的“石库门”，很大的门上有很多“钉子”，这些“石库门”也有不同区别，最古老的门上没有钉铁皮，年代稍近些的“石库门”上发现已有了铁皮，这也许就是江南地带“石库门”的远祖吧！
  跟随导游一条条巷子穿行，可惜无法站到高处一览全村，只能像游走迷宫一样，紧跟导游不敢落后，生怕走丢了找不到归途，一直走到村口看到一座桥和一弯河水，桥名“环秀桥”，这就是我们在村口曾经见到过的那条河水，流经村庄后流出村子，在这里我们才见到很多村民，在村中小巷内竟然很少见到行人，村民安宁地在家中？还是去农田了？如此宁静的环境真让人感叹！
  走完了村中旅游路线，似乎没有感受到什么神秘的气息，只有古老房屋、古老的厅堂的陈旧气息留存脑海，走出村外，导游领我们参观“”宝纶阁，我以为又是一般的祠堂而已，走近一看，大吃一惊，这座祠堂是我此次见到的最为壮观的祠堂，其高大宏伟程度令匝舌，门槛之高，跨越起来感到吃力，每一扇门高约三至四米，我想象着如此高的门扇安装和制作有多么不易，大殿内的木雕彩绘十分精致生动，年代久远的彩绘据说有五百多年了，依然绚丽如初，厅堂内一块牌匾上写着“彝伦攸叙”四个大字，为明代著名书法家董其昌所书，前后三造进深，围墙之高也可列入之最了！