早上八点集合出发，一路游玩到熬岭已经是中午一点啦。好在熬岭山路边的酸甜小枣让大家补充了能量。山枣的药用价值很高，《神农本草经》记载山枣“安五脏，轻身延年”，可以起到养肝，宁心，安神敛汗的作用，怪不得大家还没人喊饿呢。

熬岭的湖拦住了徒步的路线，大家策划者怎么来贯通火烧阳沟的徒步路线。有建议在湖泊上修建浮桥的，有建议在湖边的山崖修建栈道的。但是无论那种方案能得到政府的重视而付诸实施，那都是善莫大焉的结果。很希望三门峡的的旅游局领导来看看，一条离三门峡市民最近的黄金徒步旅游线路啊！洛阳，郑州，西安乃至北京的游客，乘坐高铁很方便的就可到达火烧阳沟口的三门峡南站。假日里逃离城市的驴友们太需要这个美丽的地方了！

大家经过长途的跋涉，已经非常疲劳了。原定的从宜村沟再进火烧阳沟继续前行的计划只好改变，经过商议乘车直达人马寨村。老母亲为了迎接大家，在人马寨草堂砚馆精心烹饪了陕州杂烩菜，而且用自家地里麦子磨的面，蒸出了出香喷喷的手工大馒头。大家就着人马寨火烧阳沟山泉水泡的茶，吃了顿无污染的农家餐。享受着劳累后的轻松，在砚馆里参观了我辛苦二十年的丰富收藏，还有集八年之力修造的草堂砚馆。在大家的赞许声中，我也体味到了人生的价值，那就是自己辛苦得到了社会的承认，人生之乐莫过如此了。http://s6/mw690/001M1EFxzy6VAw3weotd5&690

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熬岭上的车队已经等的心焦http://s4/mw690/001M1EFxzy6VvcKluYX33&690

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终于到达人马寨研山草堂砚馆了

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手工大馒头与陕州杂烩菜

大家参观玩砚馆，又乘兴游览了人马寨的古寨墙与烧砚窑遗址，还有地坑院与无锡赈灾纪念馆。看看天色将晚，从人马寨继续徒步进入火烧阳沟到达熬岭湖泊的计划只好搁浅，留待下次啦。参观人马寨仰韶文化遗址成为最好的选题。

人马寨仰韶文化遗址，也是1957年黄河库区考古时记录在案的，1980年《陕县志》有明确记载“遗址在宜村乡人马寨村和村边黄土冲刷沟边沿。面积约30万平方米。面貌基本完整，规模大内涵丰富，文化层距地表1-2米，陶片分为红陶与灰陶两大类。纹饰以绳纹为主，有蓝纹，划纹和附加锥纹。有彩陶，彩陶多在器物口沿及上腹部，部分涂有白色陶衣，并发现有烧土层与石器等。其内涵属仰韶，龙山文化遗存。”

人马寨草堂砚馆后面墙壁上就有丰富的仰韶文化遗迹，修路时还推出了仰韶文化的红陶刻划纹尖底瓶口径与石斧。大家与文物专家侯老师一起到村东的仰韶文化遗址看看，这里曾经是一处废弃黏土烧砖厂。烧砖取土挖出了许多仰韶文化器物，可惜都倾倒入火烧阳沟啦。大家在砖厂四周的崖壁上发现了许多仰韶文化的灰坑，在果园里的耕地上捡到了石器与陶片。侯老师仔细看后非常激动，说人马寨仰韶文化的年代跨度很大，从早期的打制石器到后期的磨制石器都有，是很典型的仰韶文化遗址。当大家得知我收集了很多仰韶文化器物时都很兴奋，鼓励我用自己收藏的人马寨仰韶文化古物，建立自己的仰韶文化陈列馆，来宣传地方文化造福一方。

在参观完人马寨仰韶文化遗址，探访团又乘兴翻越了村东的火烧阳沟到达村西的泉水边。虽然很累，但甘甜清澈的泉水洗涤了大家的汗水。大家一致决定下次再来人马寨，从人马寨徒步火烧阳沟到达熬岭湖泊，完成这项有意义的考察活动。http://s12/mw690/001M1EFxzy6VvddfT7l9b&690
《陕县志》记载的人马寨仰韶文化遗址

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