用“九宫八卦脏腑虚位说”治未病│金康宏科技·陆家鹏

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分类: 生命科学、传统中医、养生 |
文|节选自《解开心结治未病》作者:陆家鹏
一些人理解治未病就是“没病防病”,将其简单归为“预防医学”的范畴;还有一些人认为未病只是一种精神、思想、情感、意识上的病,只表现在行为、观念、思想、情感、情绪等方面的偏差。
我们通过多年研究发现:未病不仅是表现在情志方面的疾病,在身体上也有所表现,而“病气结”正是未病在人体上的具体存在形式。
当人体与自然变化不谐调,或者在情感、情绪上受到强烈刺激,又没有及时疏导、调整、释放的话,病气就会在人体内聚集,久而久之,就会形成各种现代医学仪器检测不到,却能用双手感知到的“气结”。在病气以“气结”形式存在的阶段,人体或许根本觉察不到它的存在;或者感觉到不对劲,已经有明显的躯体反应,思想、情绪、情感也受到一定影响,但是到医院检查,却查不出究竟哪里出了问题,是什么问题。殊不知,病气已经在人体的不同位置聚集形成了大小不同、硬度不同、形态各异的“结”。而这些结像“隐形杀手”一样潜藏在人体内,当条件具足、病气聚集到一定程度时,杀手人就会现形,从未病转变成已病。
中医把情绪分为喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种,即七情。若被七情所伤,必在人体内留下痕迹。留在哪里呢?
人们常说:“喜伤心,怒伤肝,悲伤肺,忧思伤脾胃,惊恐伤肾。”但我们发现:病气最初不是在心、肝、肺的实际脏腑处(脏腑实位)聚集,而是先在与实脏呈一定对应关系的地方聚集,并且具有特定的规律。我们把这些与实脏相对应的病气初始聚集并形成“气结”的位置,称为人体脏腑虚位。病气会在心脏虚位处形成心结,在脾脏虚位处形成忧思结,在肝脏虚位处形成怒气结,还有悲气结、糖尿病结、痰结、冷结、小人结,等等。
病气在人体脏腑虚位聚集,一点点加强到一定程度,如果又遇到一些内外刺激和诱发,病气就会从脏腑的虚位传向实位,由未病转变成为已病,发生器质性病变,这时人会感觉到怎么一下在就病倒了。其实,在“病来如山倒”的前面,病气就已经大量聚集,如果在病气聚成“山”以前的“未病”阶段能及早发现、调理,在它表现为气结的未病阶段把它消灭掉,就不必遭受“病来山倒,病去抽丝”的痛苦了。
以上是我们接触、研究大量临床病例发现的病气在人体中发展、演变的一些规律,并逐渐认识到:人体除了拥有一套仪器可以检测到、解剖时肉眼可以看到的实际脏腑之外,还在人体实脏相对应的虚位处有一套虽然肉眼看不到,甚至现代医学仪器都检测不到的脏腑。也就是说,人体的脏腑应该有两套:一套在实位,一套在虚位。总结这一发现,我们称之为“人体脏腑虚实说”。虽然用现代科学还暂时解释不了这一发现,但它的确是我们在多年临床中反复对比、求证,总结出来的,是在实践中得到检验的一个客观存在。
我们把气结、脏腑虚实说和“九宫八卦”理论三者相结合,进一步总结了一套将“九宫八卦”理论运用于人体脏腑虚位,来诊断发现未病——气结的方法,我们把这套方法称为“人体脏腑九宫八卦虚位说”,简称“九宫八卦虚位说”。在此需要补充一点:病气在脏腑虚位聚集形成气结后,并非只有转化到实脏一种途径。在条件具足的情况下,气结在人体中还有可能转化成中医所说的癥、瘕。简单来说是由于病气在人体中受到人体精血滋养,最初也许混混沌沌,但时间久了,便有了灵性,成为有形状的东西。它甚至可以控制一个人的思想、意识和行为。为了便于理解,下面举了一个例子加以说明。
我们曾经调理过一个人,被医院当作甲减(甲状腺减退症)来治疗,治疗以后总是控制不住自己,多次想寻死,想从楼上跳下去。她在非常苦恼的状况下,到我们这儿来调理。我们发现这是“癥”,是病气在她肚子里聚成了一个有形的东西。我们给她调理了两个周期(一周期十次),结果在她肚子上显现出一个龟的图案,连花纹带四肢,就是头还没出来;如果头出来就顶在心脏上了,就非常危险了。这个癥,一般来说跟血淤有关系,因为有淤,甲状腺分泌就不正常,所以就被医院当作甲减来看待。这个“癥”的形状是龟,还有的形状是鳖,显现在小腹上。
当代医学往往靠指标判断病情,我们靠的是在人体上探索,一指头一指头地探索判断。现在诊病缺少的就是认认真真地在人体上一指头一指头探病的态度。我们在人体上探索了四十多年的气结在仪器上是检查不出来的,比如我们用“九宫八卦虚位说”在巽位摸出的痰结,用现代仪器是照不出来的。人们咳嗽有痰了总是去清肺,实际上肺只是个储痰之器,脾才是生痰之源。脾生痰有它特定的条件,比如脾土湿了,风一吹,把水分吹干了,一些黏稠的东西就留在了土地上,那就是痰。这些结我们不用任何仪器检测,用双手就能摸到,并知道它是怎么形成的,然后我们用健脾去湿化痰的方法就能把它去掉。
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