烧塔香，就能毁了一座佛塔吗？

有读者看了某些作者的视频，说做烟供的烟供香是毁了佛塔，他想听听我的看法。

从玄学的核心逻辑来看，我的观点比较倾向“重本质、轻外相”的精神，具体可从两方面拆解：

1. 玄学的“相”“意”解释

我们讲“离相修行”，核心是心念与发心，而非执着于器物的外形——塔香的“塔”只是工艺造型（便于燃烧时烟气下沈、香气持久，适配烟供场景），并非“造塔供佛”的象征。玄学中“烟供”的核心是“以香气为媒介，沟通阴性众生、广结善缘”，关键在于发心是否清净（如慈悲布施、无执着），而非香的形状是否似「塔」。所谓“烧塔香就是毀佛塔”的说法，实则是对“相”的过度执着，违背了“凡所有相，皆是虚妄”的基本逻辑。

2. 烟供塔香的文化与实用本质

老师设计的塔香，在民俗玄学传统中，它的功能适配：塔状结构能让香灰不易散落、烟气缓慢扩散，确保香气覆盖范围稳定，更符合“普施众生”的烟供目的。其本质是“布施之器”，而非“造塔之相”——就像供佛的香炉无论方形圆形，核心是“供”的发心，而非器物形状本身。只要发心是慈悲布施、不夹杂贪嗔痴，且遵循烟供的基本仪轨（如选择清净场所、避免污染环境），便与“为佛塔”无关，也符合玄学与佛教的核心要义。

总结说，器物的意义由“发心”和“用途”定义，而非外形。塔香用于烟供，核心是“布施众生”的心意，这才是关键。

老师希望各位做布施的时候，发心去行善，不要添加一些没有意思的争论，感恩大家。

写在中国台湾宜兰县罗东镇。