清明时节紀念先亡

#清明节，做烟供#

慎终追远，是中国人数千年来承传不变的美德。在这个特别的节日中，不少身在海外的华人早已订妥机票，赶回家乡祭拜祖先，并对同村的乡亲邻里表达关怀与支持。有一位读者与我分享，他今年决心回乡，于祠堂前进行烟供仪式，我不禁心生感激，内心涌现一股无尽的感恩之情。

清明节传统上是烧香的时候，而在玄学中，烧香的目的可以分为三大类：其一是献予佛菩萨，其二是敬奉祖先，其三则是针对阴界的“0”体。佛菩萨和神仙并不需要信众的「香与烟」，而我们所燃的香枝，实则是一种供养的方式，是信徒对佛菩萨表达敬意与尊崇的途径。而燃烧祖先香，则是一种慎终追远的孝敬行为。这些香通常燃点于三魂场所：居家、墓地，以及存放骨灰的地方。

值得特别一提的是「Bu shi香」，亦即烟供的一种形式。「烟供」被视为「白供」的一部分，其意旨是通过燃烧特定的药草，以烟雾将祝福传递至无法安息的灵魂。这些灵魂，可能是遭遇意外或缺乏安葬仪式的亡者。

「白供」通常采用特别准备的香料、饼干、香草等进行，对象往往是流浪动物、无缘的胎灵，或在路旁孤苦逝去的灵体。材料和仪式流程则因派别有所不同，但常见的包括白米、白糖、面粉、玄粉、草药等，甚至亡者的衣物布条。透过这些材料，我们学习到供养十方众生的重要性，藉此表达纯净、光明与祝福的心意。

白供的目的在于为阴灵提供食物，并为亡者祈福。尽管其过程可能具净化环境或驱除邪灵的作用，但这并非玄学家的初心。这项仪式已有数千年的历史，象征着和谐、和平与纯洁。进行烟供的最佳时段是日落后至子时之前。简单的准备，例如一杯水、七粒米以及几个烟供子，便可启动仪式。而若经济条件允许，可以更丰富地加入饼干、药材，甚至「无缘水子Chao du」用的手巾，配合念诵的经文，以更为庄重。

农历三月是一个怀念故人的时节。在清明节这天，建议白天扫墓祭祖，晚上则以烟供Bu shi给众生。透过这种方式，我们的善行与爱心不仅超越了「不作恶即为善」的简单逻辑，更展现了何为真正的大爱与慈悲。这也引人反思，人生是否只看「非黑即白」，还是我们应该更多地去探讨善与爱的真谛。

清明节将至，这份爱与传统的深远意义始终伴随在我们身边。