佛门不管墙外事

#开光师傅#

读者今晚气冲冲给我电话， 他说他跟某庙宇的师傅有点争执， 想我出来评评道理， 事源是这样的， 他在某庙宇参拜， 期间有自称庙祝的师傅走过来搭讪， 二人交谈甚欢， 离开时交换通话平台， 二天后， 庙祝师傅通知他， 他“需要”(笔者未证实是不是当中有沟通不良) 的开光法器已完成， 通知他付款， 由于该读者经济拮据， 他无能力支付费用(接近2千元人民币)的法器， 他受到那位庙祝师傅的玄学“提醒”， 惊慌之下向我求助。

请问：庙祝师傅在未经信徒同意情况下，将法器贩予信徒，而信徒因经济匮乏未购买，神灵会降罚该信徒吗？

笔者是修行之人， 持三脉七轮几十年， 如果我参与别人的是非讨论， 我的心轮就隐隐作痛， 西医说心律不正， 中医说血气少，  我告诉大家二种诊断都是错， 是修行人没有持正之心， 心轮以震痛来提醒「不要参与是非」讨论。

怎么为之「恐吓诈财」， 怎样为之「假借神明名义怪力乱神」， 这些都是沟通上出问题， 我们要持中立观点， 否则就是妄语。

(一) 师傅有没有引导信士买东西(开光后，叫“请法器”)

去参拜神灵的人，有三种：

1) 临急抱佛脚。

2) 正常供奉，参拜。

3) 游客，路过。

如果庙祝师傅是坏心肠的话， 其实以上三种情况都可以推销法器， 不过， 其中第一种(临急抱佛脚)的信士是比较容易购买。

从玄学上分析， 如果信士(客户)没有要求庙祝师傅提供开光法器服务， 庙祝师傅是不会为主动开光(除非是赠予， 不收费用)， 因为开光是需要很多ritual， 这些仪轨都需要烧香烛， 冥钱， 醮酒等等， 我们不要贬值玄学家的劳动成功， 每一份工作都有它的价值， 人家没可能免费给你办事， 寺庙不是善堂， 一个红包也是价值， 讨价还价也是价值 ， 只要在不欺骗情况下， 就不能说讹诈。

每一位师傅都是菩萨和信士之间的「使者」(代理人)， 师傅知道信士的需要， 他/她把信士的需要转达天界， 中间收取一些报酬。师傅的报酬是否合理， 不是本文章的讨论点。

（二）从读者附言的对话中， 有几个观点性问题我们可以考虑：

1) 信士有没有要求庙祝师傅为他处理法器。

2) 庙祝师傅的言语有些「不体谅」 和「不适当言辞」， 信士已多次表达经济拮据。

开光是用使用者的姓名出生数据以及个人资讯告之菩萨，换句话说，这件法器的使用者就是你，要是你放弃，师傅不应该用菩萨之名来威吓你，但请你明白，这件法器灌了你的私人资料，你不要了，你认为师傅如何处理才合适？

1) 重新卖给另一位信士。

2) 毁灭它的肉身及灵。

笔者认为开光一件法器已经用了相当长的时间和精神， 师傅把正能量赐予缘主， 缘主因为不喜欢、不想要又或经济理由拒绝收件， 这是不可理解。

菩萨并没有参与这次买卖中， 我们不要把菩萨请来恫吓买家， 相反， 世上没有解决不了的事， 只要买家和卖家释出善意， 好好商量， 祝福仍然在的。

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