玄奘，姓陈，名祎，出生于隋文帝开皇二十年（公元600年）的农历三月初九，缑氏陈河（今河南省偃师市缑氏镇陈河村）人。《唐玄奘遗迹》介绍：今天，住在陈河村的是唐玄奘哥哥的后裔，有六十多户人家，其家族繁衍人数今已四百余人。

                                            玄奘先祖陈仲弓
   
    据载，玄奘是后汉时太丘长陈仲弓的后裔。其高祖陈湛，北魏封清河太守；曾祖陈钦，北魏时任上当太守。至于陈仲弓，史实或民间都流传了他许多美好的传说，他先是任颖川县令，后官至太丘长。
陈仲弓博学多识，思路敏捷，智慧超人，被称为“望高一代，气壮千秋”的名士。当时，有名的学问家管仲的后代管宁，结交了几个后来很有名的学友，他们分别是才子华歆、邴原，这三个人被后人称作“三人一条龙”，然而他们三个共同尊敬、追求的人生目标便是陈仲弓。
  陈仲弓为人、为文、为官都很卓越，人颂他为前朝贤达仲山甫转世，其钢柔并济，不侮弱寡，不畏强御的性格特点，神似仲山甫。因此，他为官心系百姓、理事明察秋毫、做人智慧明达的故事，世代广为传颂。陈仲弓在任太丘长期间，有一次一个乡绅有报曰，他们那个地方有一家财主被盗，让他前去处理。在他去处理这个“盗劫财主”案件的路上，又有百姓来报，说有一个村子发生了“溺杀亲生”的事件。陈仲弓一听，掉头而往。陪他办案的主薄问他，为啥不去处理盗劫财主的案件呢？陈仲弓给他解释道：“天地之贵，惟人为贵，财若去，犹可补，人若去，难再来。劫财盗富，哪比母子骨肉相残事大呢？”意思即是说，这人世间，人为一，财为二，人与财相比，人才是最可宝贵的，什么事情有比戕害人的生命关紧呢？陈仲弓的话，说得主薄心悦诚服。
   后人在说到陈仲弓这件事时，对其不倾富薄贫，爱护生命的人性化管理佩服不已。人称赞曰：
   仲弓天上月，明光惠百姓。
   为官爱子民，万代人称颂。
   陈仲弓处事“以德感人，以德化民”。
   历史上有一则“梁上君子”的故事，便缘于他。
   说是有一天晚上，陈仲弓看到一个小偷在梁上偷东西，他一不声张，二不惊动门差，而是将儿孙召出来，指着梁上的小偷说：“人不是从来就变坏的，而是长期养成习惯所致，想必这位 ‘梁上君子’也是因难事所困，耐不得贫穷哦。但可知，人生若白纸，偷字几滴墨，白纸变黑易，黑了变白难。”梁上的这个小偷听得陈仲弓一番话，扑嗵下地，长跪不起。陈仲弓命儿孙送给他布绢钱物，嘱咐他回家后要洗手改过。小偷千恩万谢而去。数年后，有一位老人在雪地里为了等候一位丢失金子的过路人，冻得奄奄一息，而这位老人便是陈仲弓当年所教育的那位“梁上君子”，再后来此地再无偷盗之事。
   陈仲弓每遇恶人谬事据理而言，落地有声，招人信服；如有争议之事，求他判，输理者心服口服，因此留下了“宁受法律处罚，不受陈君责备”。
   朱熹为《陈氏谱序》云：“其名最著者，莫如太丘长。”鲁迅先生也称其“洪著颇多”，以《异闻记》传世。因此，大诗人范之赞曰：
   到底仁人克善终，
   光前裕后子孙隆。
   宣城书法今犹在，
   千古争传陈仲弓。
    人说，为善者福及后人，为恶者祸及儿孙。陈仲弓的后辈出了个世人仰羡的玄奘，也算是光宗耀祖，为陈仲弓增足了面子。因此人便说：善人终得善报，莫嫌一世清贫。
    至于陈仲弓后裔为何落户陈河，民间却另有说法。
    陈仲弓在为官期间，刚直不阿，严以律条，曾遭非议。有一次，一个在军队当差的人，为了逃避战事，谎称自己的母亲病故，陈仲弓查明后，将此人依律处了斩刑。有人说陈仲弓草菅人命，陈仲弓却说，“说谎欺君是为不忠，恶语伤母是为不孝，如此逃兵，不惩不足以正纲纪。”
   陈仲弓是个不会牵强附会的人，他为人正直，不虚应人情。有一次，一个亲戚想让他在与邻居的宅基官事上“开后门”，陈仲弓当即回绝，且修书一封：
  我虽陈仲弓，当官为百姓。
  成全你一人，法纪无准绳。
  这位亲戚看后十分惭愧，也回复道：
  在官不说亲，说亲难为人。
  小事坏纲纪，吃睡都不稳。

  因为陈仲弓执法严谨，所以也得罪了不少人。后来受恶人陷害，被处以“髡刑”，即落发之意。然而，陈仲弓又是个非常达观的人。行刑者为陈仲弓剃发时，不由说：“陈老一生为百姓好事无数，我今按命行事，也是无奈，只求陈公谅解了。”陈仲弓说：“你今执法如我昨日行政，我不会怪你。但人之发肤受之父母，发当为我珍爱，望整齐与我。”行刑者便答应了陈仲弓的要求，将其落发恭敬交于陈仲弓，他辫成辫子，爱不释手。
   且说陈仲弓归野后，心性豁达，泰然若故，村邻有争讼之事多求帮助，人尊称为陈公。他闲时健身，着自己七尺发辫，练得绝手好技“辫子功”，此功练起，辫舞若蛟龙，声响如炸雷，人又称“龙鞭功”。后来，陈仲弓云游嵩山，择得嵩山之北的缑山脚下陈河村而居。再后来其子孙迁徙陈河，止玄奘时已传数代。
   因此，陈河一带有传说，说逢农历三月三日，早起之人，当听到陈家祠堂旷院响鞭数声，如响雷骤鸣，脆而不杂，人便说这是陈家老爷子的“龙鞭启耕”。农家有谚语：“三月三，倭瓜葫芦都透尖，牲口骡子都不闲。”人畜都开始忙活，鞭子一响便斗起了精气神儿。因此人说是：“鞭子响得脆，布袋加两倍”，丰收了，布袋自然用得多了。而这年头便是五谷丰登，风调雨顺，村和民祥。村人由此而生习惯，到了三月三日这天，村里百戏杂耍，庙会一般，由“辫子功”演绎至今的“西亳神鞭”也纷纷来此表演，欢声雷动，更添欢喜。人说是：
  仲弓高风世代传，
  龙鞭启耕兆丰年。
  玄奘创举楣生辉，
  留给后人说从前。