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这是耶稣喝过的清泉(巴尼亚斯自然保护区)—圣地纪行 25

(2015-04-17 09:12:50)
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神是爱

分类: 2。风景——上帝的痕迹
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这是耶稣喝过的清泉(巴尼亚斯自然保护区)—圣地纪行 <wbr>25

(黑门山清泉)

        1. 唱着歌上黑门山

 

        旅游车越是往黑门山Hermon上开,我们的心情就越High,兴奋得不得了。一座座青山相连,一道道山岗青翠,黄色的野花开在路边,山谷,牛群在绿草间漫步,蓝天啊,白云悠悠。我们高兴地唱起小敏的歌来:“这里有神的同在噢, 这里有神的言语。这里有圣灵的恩膏,这里是另一个天地!看哪弟兄和睦同居,何等的善何等的美,如同那黑门的甘露, 降在锡安山地。。。。。。”返回时,唱得更High了,华欣指挥我们二部轮唱,一次,两次,三次!

 

        这首小敏姐妹写的歌,我唱了很多年,今天才第一次感到有神同在的这里就是“这里”啊,是我眼前的这块土地,旅游车轮碾过的山路弯弯,是黑门山,是戈兰高地。看过以色列南部的荒漠后,现在真的感受到了“这里是另一个天地,”绿满春山,生机盎然。

 

        黑门山又被译成赫尔蒙山

 

        大卫写诗篇33篇时,想到的就是这块美地吧:看哪,弟兄和睦同住,/  是何等的善,何等的美!/这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,/ 流到胡须,又流到他的衣襟/又好比黑门的甘露降在锡安山;/ 因为在那里有耶和华所命定的福,/就是永远的生命。”(《和合本·修订本》)

 

        当大卫想到兄弟和睦地生活在一起时,他一定想起了约拿单。圣经上说:“约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫,如同爱自己的性命。”(撒上181)约拿单被杀后,大卫作“哀歌”说:“我兄约拿单哪,我为你悲伤! 我甚喜爱你! 你对我的爱何等奇妙, 过于妇女的爱情。” (撒下126  《和合本·修订本》)

 

        看看前后车中这些兄弟姐妹,以前大都不认识,今天却因为耶稣基督走到一起,成为兄弟姐妹,相亲相爱,同游同乐,真是何等的善,何等的美。

 

        可惜,车窗外不是世外桃源。张牧师告诉我们,看到了上面的山峰吗?过了那个山峰,就是叙利亚了。过了这边这个,就是黎巴嫩了,天哪,我们行在三国交界处。某年,一些恐怖分子就从山那边下来,屠杀了这里的平民。我瞪大了眼睛看两边的山峰,现在会有人下来吗?看不到枪炮,宁静,从山岗弥漫到长天。眼前,一道铁丝网把山地分开,好像就是国界,牛在那边吃草。

 

 

        2. 巴尼亚斯的清泉和沙番

 

        下车了,山间的空气是甜的,微风中送来花草的芳香,也送来鸟的歌声。走不远,看到一个指示牌,说这里叫做Banyas Nature Reserve,中文译作巴尼亚斯自然保护区,或班尼亚斯

 

    眼前,一池潺潺流水清澈,水中绿色的水草,团团绿叶如花,在水中晃来晃去,灰白色的桦树,挺立在溪水边,它那一衫灰白色的衣裳,潇潇洒洒。一道水坝,漫过白花花的清水,带着哗哗的响声,长在水坝上的青草,那才是青翠欲滴。池底,一嘟嘟雪白的水泡,一环套着一环,直往上冒,到水面上,化成了圈,大圈套着小圈。这个圈挎着另一个圈。

 

      我沿着石头铺出的地面向上走,十几步外,一个小勺型的凹槽,清水从石头底急匆匆地冒出来,又流走。山脚下,一个小水沟,清水从石头底下冒得更急,这儿一巴掌宽,那儿两巴掌,都高不过一尺,好像小瀑布,水打出小小的浪花。忍不住我捧了一把山泉,一下子送进口中,好甜哪!沁透心扉。

 

      再来一口。

 

        今天才看到有文章说,巴尼亚斯山泉来自黑门山深处的地下水,水质纯净,甘甜,含有丰富的矿物质。还好,没有说它是天下第一泉。水道旁的指示牌写着:黑门山溪流。

 

     迎面,一座山,橘黄色的岩石下,开了一个大洞。顾不得听讲解,先上去看看,是何方神仙曾经居住过的洞穴。沿着山路走到洞穴边,改主意了,左手边一条小路,远方还有一栋房子,走走看。大步走了不到五十米,急停。岩石上两个小动物,一身黄褐色绒毛,就像小哈巴狗那么大,正撅着屁股对着我。过了一会儿,一位转过头来看了我一眼,眼神有点不满。对不起,打扰了。

 

     看我为它们拍了照它们也不搭理我,走吧。十几步外,又是两个这样的小动物,正趴在青草上,胖嘟嘟的,软乎乎的,似鼠非鼠,似兔非兔,正专心地吃草,看它们那么细嚼慢咽,真是小吃货。不打扰你们了,我已经吃过了早餐,早餐吃熏鱼时,我也是你们这样的吃法,还有吃相。半个小时后我知道了,它们就是圣经上所说的沙番,希伯來文写作Shafan,俗名叫岩狸动物学家称之为岩蹄兔或岩狸(hyrax)。爱好攀岩运动的人说:别看它小,却是世界上最能在垂直岩壁上攀爬的高手所罗门王点赞:沙番是软弱之类,在磐石中造房 ”(箴言3026

 

        往回走又看到了好几只沙番,都趴在岩石上,没有一位肯为我表演攀岩。

 

 

        3. 潘神神殿遗址

 

   

大家正在大山洞前观看,据说,这个洞穴高15米、宽20米,够大,但我感觉最深的,是空,空空荡荡。这个是潘神殿(Temple of Pan, 潘神是希腊诸神中的一位,管山林与畜牧,相当于现在的农林部部长,它的形象是半人半羊。神龛中的神像已经没了,位置还在,还有些石头,乱放着,我脚底的石头,也将近两千岁了。

 

据犹太史家约瑟夫记载,潘神庙“乃一山穴,其下有一大窟,洞深而陟,内有一潭,洞窟之上为大山,而在洞窟下面湧流清泉,就是约但河的源头。”现在潭已经没有了。清泉在山脚。

 

这里还有建于公元前3世纪的宙斯神殿(Temple of Zeus),建于公元前19年的奥古斯都神殿(Temple of Augustus),奥古斯都是人,罗马皇帝,但也成了神。

 

我有点为古人担忧了,这么多神聚到一起,成年累月地比邻而居,他们之间怎么就会处得相安无事哪?

 

当年(公元3年?)大希律王曾在巴尼亚斯建城,建神庙,并向罗马皇帝凯撒奥古斯都献媚,用他的名字为城市命名,名为凯(该)撒利亚,意为凯撒之城,如今,人们称之为腓立比的凯撒利亚。几经变迁,到了公元第七世纪,城竟衰落为一个小村庄,如今,只是历史遗迹,一切都变成了石头,古老而残破的石头,昔日的香火,没有在石头上留下一点味道。

 

        我能记起腓立比的凯撒利亚,是因为耶稣曾经来到这里。在《马太福音》(161319)、《马可福音》(82729))和《路加福音》(91820)中都记载了这件事,一件大事。在这个假神林立,凯撒是主的地区,耶稣就问了门徒一个最重要的问题:

 

     耶稣说:“你们说我是谁?”西门·彼得回答说:“你是基督、是永生神的儿子。”

 

     耶稣是主,这就是基督教信仰的基石。

 

     耶稣是在这里的哪个具体地点说的这句话哪?没有标记,也没有教堂。太好了。整个青山为证,将近两千年来就一直沉甸甸地在这里,也在每一个基督徒的心中:你是基督、是永生神的儿子。

 

     不是凯撒是主,而是,耶稣是主。

 

    我离开了这些神庙的遗迹,一看有人还在上面看,就顺着黑门山溪流往下走。一路,溪水翡翠绿,岸边的春草嫩绿。走着走,溪流不见了,只闻水声,一条小土道,伴着溪流不弃不离,小道两旁,簇簇野花,丰盈的黄色中时而插入几朵红花,几树梨花,白中透出淡粉,鸟儿的叫声穿透了绿叶。

 

     涛声如响鼓,快步穿过一个涵洞,铁桥下,溪流一跌,顿成咆哮之势,翡翠绿的水色瞬间被击个粉碎,白花花的溪水,翻腾,激动,喧嚣,汹涌地向下冲去。许多藤条,伸出细细的长须,在水面上漂荡,被水打走了,又回来。

 

     这水,会流到加利利湖吧?黑门山的溪流,最后汇入了约旦河,供应它将近三分之一的水分。

 

     我心满意足地回到了旅游车上。看到一个朋友(兴奋得我连他是丹牛都忘记了)灌了一瓶山泉。天哪,我怎么没想其这事。我拿起包中的大矿泉水瓶,一边跑下了车,一边把瓶中的水倒掉。跑到山脚下的泉水边,咕嘟咕嘟地灌满了一瓶水,然后,两手捧起一把吧的泉水,把肚子也灌满了。上车后我大声叫卖,黑门山的泉水,大卫王曾巨赞,谁喝啊,一美金一口。居然,没有一个人买。想了想,是我的广告词有问题,应该再加上一句,这是耶稣喝过的水!




2015.4.14 于芝加哥



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(咕嘟嘟的清泉)



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