（11）慈祥的老叔公

童年的记忆，印象最深的就是老叔公了。老叔公是我母亲的义父。按潮州人的习惯，祖父和外祖父都统称“阿公”，既然是母亲的义父，如果叫“义阿公”不顺口，所以我们就称呼他为老叔公。老叔公也算是上世纪二、三十年代坤甸华侨中的武林人士了。他拜师习武，有一身好功夫和跌打医术，他在坤甸开了一间中医跌打医馆，馆名《郑两春》。我懂事时，他年事已高，腿脚不便，但是还是继续行医，在当地颇有名望。五十年代中期，他就回到揭阳榕城镇老家颐养天年了。

据说，老叔公小时候，长到七岁才会说话，所以人称“阿哑”。他开医馆的时候，人们称他为“哑仙”，久而久之，谁也不知他的真名大号是什么，只知道“哑仙”。小时候，我也常听大人们讲关于他的往事。二三十年代的坤甸，华侨之间似乎还存在“武林风”，常有武林人士摆摊卖艺。老叔公年轻气盛的时候，很讲江湖义气，也随他师父一起摆摊卖艺。只因为当时的一位武林高手“疯祥德”讥笑了他的师父演练的某个招式，在好事之徒激将之下，他明知自己不是“疯祥德”的对手，也要去找他拼命。“疯祥德”，潮汕人氏，是上世纪二三十年代坤甸的传奇人物、当地无敌的武林高手。原来在家乡因为父亲被地方豪强杀害，而寻名师炼成武功后，报了父仇，被官府通缉而逃亡南洋。此人轻功、气功、硬功、点穴，样样精通，挑战结果如何可想而知。当然“疯祥德”还讲潮州人义气，也没有怎么伤害我的老叔公。这件事成了五十年代坤甸许多老一辈华侨茶余饭后津津乐道的闲话，而且各种版本都有，我也搞不清哪一种版本才是 “原版”。

老叔公虽然不敌“疯祥德”，但是他的武功也算厉害。他开医馆时，曾经有一些印度人，阿拉伯人前去踢馆，都被他打得落花流水，狼狈逃窜。据母亲说，后来老叔公年纪大了，腿脚不那么方便，有几个牛高马大的阿拉伯人以为有机可乘，再来寻衅闹事，老叔公就是坐在椅子上，一掌就把为首的阿拉伯人打出几米开外，令这几个踢馆者知难而退。由于他技术精湛，所以不论是华侨还是当地人，有跌打损伤的，都喜欢找他医治。如是，他的医馆生意很好，收入可观。

老叔公对于我家，如果用“恩重如山”来形容，也许有点过分。事实上，他的的确确对我家有很大的帮助。我们家在坤甸远郊农村种菜时，我祖母好赌，常欠下赌债；祖母还酿私酒，被官府抓住罚款，经常是老叔公最后买单。当初我们家迁到坤甸市内开小杂货店，遭遇小偷，一夜间被小偷窃去几天的营业款，第二天几乎断炊，也是老叔公救的急。老叔公对我们几兄弟姐妹更是疼爱有加。我记得小时候，不管是跟随父母前去医馆探望他，还是我们兄弟自己去，他少不了给我们兄弟每人50仙（五角）零用，那时候的50仙大概可以吃两支半雪糕。每年正月初一，父母亲一定带领全家到老叔公处拜年。他发压岁红包也不吝啬，小孩每人5盾（印尼盾）。从我懂事开始，全家去老叔公处拜年大概就是五、六次，后来老叔公就回国了。

老叔公生活简朴，医馆面积也不大，是医馆，也是住家。医馆里有各式各样的药酒，有外用的跌打酒，也有内服的跌打酒、补酒、风湿骨痛酒等，都是他亲自炮制的。他自己生活简朴，但是，当我们家有困难时，他总是毫不犹豫地出手帮助。由于老叔婆早年去世，老叔公的主要直系亲属都在国内，所以他在坤甸一直是孤身一人，医馆里只有一个远房侄子协助打理，加上年过古稀，所以思乡心切。在上世纪五十年代中期，他就把医馆交由侄子打理，准备回国。我们很舍不得老叔公离开，他也舍不得我们。但是，树高千丈，叶落归根，回国是必然的。老叔公出发那天，我们全家都到码头送行。那时候回国，只能由坤甸坐小轮船到雅加达转大轮船到香港，再转内地。在码头，我们兄弟姐妹都给老叔公下跪磕头，此一磕头，竟成永别。因为我在1961年回国时，老叔公已不在人世，我再也见不到慈祥的老叔公了。几十年过去了，现在我也到了老叔公当年的年纪了。但是，老叔公的音容笑貌还是深深地印在我的脑海中，永远不会消失。