达雅族头人得知祥德空手伏匪，对祥德十分敬佩，令人把祥德请来，大加款待並与祥德结为好友。祥徳在达雅部族住了一些时日，应邀传授一些自卫武功给达雅人，看到达雅人能组织起来防范盗匪，他就辞别了达雅头人和店主，回到了坤甸。

    由于祥德一贯锄强扶弱，经常用点穴工夫令一些黑社会头目和骨干分子丧失武功，黑恶势力对他恨之入骨，想尽办法报复，总不得逞。最后使用美人计，让一位美貌女子接近祥德，进而同居。那女子与祥德同居后，就去找马来巫求剧毒药“拉尊”，若中此毒，就会七窍流血，立即身亡。也许是那巫师有点恻隐之心，沒有提供致人死命的“拉尊” 而是給了致疯药，那女子把毒药掺进祥德的茶中以后，便逃之夭夭。祥德中毒了，也许是他功力深厚的缘故，他沒有全疯，而是半疯，他每天疯疯癲癫地左手护住挡位，右手表演工夫。“疯祥德” 因而得名。

    上世纪五十年代，坤甸老一辈的华侨津津乐道的是“疯祥德” 与郑武师的故亊。这郑武师乃揭阳县人，因在家乡与人比武，误伤对手而远走南洋。这郑武师的工夫也相当了得，他开了一间跌打医馆，他年过六十以后，腿脚不太方便，还能击退前来踢館的六、七名彪形大汉。解放后，郑武师也回到了家乡安度晚年。且说当年，郑武师的师父在当街卖艺，有人就问“疯祥徳”：“ 此人工夫如何？”祥德疯疯癲癫讲了许多不恭敬的话，有些好亊之徒就在郑武师面前班弄是非，年轻气盛而又正在气头上的郑武师决心教训一下祥德，但他也知道自己远非祥德之对手，他一手抓铁槌，一手抓把石灰，看到祥德在一个小食摊，蹲在板凳上吃粿条（沙河粉），郑就从背后偷袭，铁槌往头上打，石灰往眼睛方向扑去，祥德夲能地作出反应，铁槌打在祥德背上，石灰弄到鼻子。铁槌打在背上好像打在橡皮上，伤不了祥徳，可是石灰弄到鼻子，引得祥德不断打喷嚏，他站起来，一边走，一边对郑武师摆手，口中不断叨念：“不要来、不要来······”另一只手又护住垱部，形态十分滑稽，引得周围覌看的人捧腹大笑，特别是那些好亊之輩，更是乐得手舞足蹈。这时，郑武师还继续追打祥德，祥德被追急了，走到一个摊档前，把一条两三米长，几十斤重的条櫈轻轻提起往后一扫，把郑武扫翻在地，滾出几米远，那些好亊之徒怕把事情闹大，就急忙说：“阿德，都是自己人，别再打了。”祥德放下条櫈，说：“我早就说别打了嘛。”就照例疯疯癫癫地走了。郑武师此时也意识到自己太冲动。事情也就不了了之，但却成为后人谈笑的资料。（待续）