格言：余食赘行物或恶之   故有道者不处

出处：春秋老子   《道德经》

原文：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰：“余食赘行，物或恶之。”故有道者不处。

理解：这句话原意是说，垫起脚尖想站得更高一些，反而站不稳；迈着大步想走得更快一些，反而走不远；经常自我表现的人反而没人理你，经常自以为是的人不能彰显，自我夸耀的人不能建功，自我骄傲的人不能长久。从“道”的角度来看，这些人的行为只能说像剩饭毒瘤一样，众人都会厌恶他。因此，有道的人是不会这样子的！

此篇申述了国君违反自然规律之道所必然招致的恶果。从开篇两句，老子就以具体的事例来阐明中心论点。“企者”、“跨着”的形象耐人寻味。第一垫脚尖的目的是想高过与别人，跨大步行走是想超越别人而走在众人之前，这两者都是争强好胜的表现。第二抬着脚走路或者跨大步行走都不符合自然之道，是违反自然规律的行为。第三两者的结果都是站不稳、走不远，站不稳的话就会反倒低于别人，走不远的话反倒落在别人后面。这些都是违反自然之道的恶果的啊！

紧接着，老子又用“企者”和“跨着”的喻意进行推论，指出：一切自见者、自是者、自矜者，其目的都是为了显示自己，求名求誉，就像“企者”、“跨着”一样，因为违反了自然之道，因此也不能长久，注定的结果就是不明、不彰、无功和不长。

很显然，这类违反自然之道的人（关键是那些掌握着重权的人），不仅无益而且有害，令人厌恶，应予以铲之。因此老子把他们形象地比喻为残羹毒瘤，憎恶之情溢于言表。这就是老子在反面的批判中得出的正面结论。大家看最后一句更有味道，老子用“有道者不处”结束本篇，曲终奏雅，戛然而止，还真有些悠悠然的感觉啊！