格言：“伐”、“矜”当戒  求仁求义

出处：清代王永彬  《围炉夜话》

原文： 伐字从戈，矜字从矛，自伐自矜者，可为大戒；仁字从人，义字从我，讲人讲义者，不必远求。

理解：王永彬先生从造字的方法和文字结构的角度，阐述了一些人自大自夸所造成的危害及践行“仁义”道德的必要性。我们知道，中国古代传统思想一直都积极倡导谦虚为本，戒骄戒躁，所以古语云:“谦受益，满召损。”用我们现代人的观点是：“骄傲使人落后，虚心使人进步。”“伐”和“矜”这两个字的含义都有自我夸耀意思，而自夸自大又从来都是非常危险的，所以老子曾说过：“......自伐者无功，自矜者不长。”司马迁也说过：“既已存亡生死矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者矣。”这都是我们应该谨记的啊！

    仁和义是儒家思想的精髓。“仁者爱人”，即对人要广泛地施予仁爱之心，故仁字从人；义即道义，当生与义发生冲突时，舍生取义则是儒家的价值尺度，义的繁体字写作“義”，下部是“我”字，所以说：要讲道义就得先从自我做起，自我都做不来，就去强调别人，也就谈不上什么“仁义”了！