加载中…山人论点：木秀于林风必摧之吗？
(2009-12-02 18:57:41)
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喻古论今木秀于林风必摧之古语杂谈 |
分类： 山人论点 |
在东汉经学大师郑玄的《礼记注》中有曰：“负，背也。故木秀於林，风必摧之；堆出於岸，流必湍之；”三国魏人李康在《运命论》中也强调说“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之”，其意就是在告诫那些喜欢出头的人必会遭人妒忌，被人群起而攻之。
可是历史上还有一个“毛遂自荐”的故事，我们大家不妨来比较比较，毛遂此人有勇有谋，在赵国危难之际，主动向平原君请缨，一同前往魏国搬兵，到达楚国后，在楚王面前不卑不亢，向楚王分析利害，说的楚王心悦诚服，随派兵支援，解救了赵国，随后毛遂被平原君封其为上客。大家想一想，假如说毛遂按照“木秀于林，风必摧之”的说法不去自荐、不冒风头，还能有这样的结果吗？有史以来，我们国人一直尊崇低调做人，认为在人前表现自己就是在炫耀，是没有涵养、不谦虚的表现。人到底是该像深埋在土里的宝藏一样，等待别人来发掘呢？还是像泉涌的活水，源源不断，吸引人接近呢？记得有个美国评论家叫威廉·温特尔，他说过这样一句话：“自我表现是人类天性中最主要的因素。”所以，人生要精彩，需要积极主动的自我表现精神。如果一个人的一生都在做看客，而没有登台演出，那他的人生就会缺少光彩。实际积极地表现自我，并不是单纯地向他人展示自己，还要把自己表现给自己，这是一种积极主动的人生态度。
喻古论今，在我们的现实生活中也确实存在着很普遍的妒忌、诽谤现象，一些人看到自己身边的人在某些方面超过自己，便情不自禁地产生一种难受的感觉，并随之出现一些消极行为。比如，别人提拔了、涨工资了、买房子了、中奖了、买股票速富了等等，自而己没有得到这种“意外之喜、意外之财”，忍不住就大发牢骚，甚至对别人肆意造谣、恶意诽谤。这种“见不得别人好”的行为完全是人类忌妒情感的一种表现，也是一种较普遍的社会现象。所以，山人认为要从两个方面看待这个问题。一是木秀于林风必摧之，其实也是助之。以古语说木秀于林必定是遭人嫉忌的，而随之而来的诸般言论和攻击，我们反而可以将其视为成长发育的促进剂，切切不能遭受这种言论和攻击的伤害和痛苦，山人觉得有时品味这种痛苦也是一种成长的快乐，一种难得的幸福。二是标新立异，展现自我。当今社会竞争越来越激烈，很多人常常在没有硝烟的战争中被无情淘汰，所以促使着越来越多的人敢于展现自我，标新立异，渴望与众不同，而社会也随之提供了很多平台，只要打起十二分的精神敢于站到平台上去，做独特的自我，你就有机会和可能获得成功、实现自己的梦想。古语用在当今的话是不是可以改一改：“木秀于林，风必助之；堆出于岸，流必绕之；行高于人，众必捧之。”哈哈！一家之言多提意见喽！
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