神仙的日子——游神

　　　正月，游神是福州的一大盛事。
　　小时候，看“迎菩萨”的印象很深。华林坊这条路本不大，菩萨从北大路那边上来，到三角井（即如今西宾门口那位置）、华林路打个转，折北后街再往回走。
　　“迎菩萨”游的是哪个神？似乎观众们都不太追究。
　　近年，福州郊区包括周边县市，游神又得大兴其事！马尾、浪岐、沙堤热闹，长乐、福清各地也热闹。
　　真的是神仙的日子呀！！！

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　　游神的日子是不统一的，大约都从正月头到元宵节之间。有的跨过元宵节。
　　这就是福州人的信仰特点了——敬的是哪个神，各有各的来由与说法。有的说是“泰山”、有的说“将军”，有的是白马王、有的是临水奶，有的是自己的祖先“×代公”等等。有的村镇游的神分别是张真君（三十三天监雷大法主仁圣张真君）、赵真君（七圣君）、北山杨真君等等……
　　“泰山”一般指东岳岱宗之神，而福州的“泰山”又宗系繁多，有的供泰山王驾前的温、康二位将军，有的把这二位升格为“九案泰山”……
　　日子不同、游的神不同，仪式过程自然也不同。怎么安排酒宴，怎么请神，各家各户如何供奉，游神过程有哪些表演，都大不一样啦。
　　游神队伍走在前头的都是“孩儿弟”，即童男童女（如下图)——

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（今年马祖岛到马尾参加元宵灯会，也来了很多“孩儿弟”－－如下图）

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这是本土的孩儿弟（下图）
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　　七爷、八爷是福州地方信仰的一对常侍。记得小时候大家对七爷、八爷都是又敬又畏的感觉。游哪个神，这二位都是打前站的。
　　七爷、八爷，福州称作“更哥”（高个子哥哥）与“矮八”。这二位的相貌很传统，容易辨认。鲁迅收集的民间绘画，其中就有这二位的形象。称呼不一，但形象还是认得出来的（下右是鲁迅收集的图片。下左是福州的神。长眉毛七爷帽子上却写着泰山府……）

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　　这个村，游的可能是自己宗族的祖先。先是脑袋特大的“矮八”出来，蹦蹦跳跳地绕供案一周。“矮八”把水袖抖了抖，左一下右一下拂向肩后。我想可能是由原来喝酒的动作演化过来的。

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　　接着，一排“更哥”出来的。这个“更哥”的地步似乎比“矮八”高一等。

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　　各家的“更哥”、“矮八”都跳完了，仪仗队也过完了，才是主神出来（如下图）。

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这一队游的神，是孙大圣（如下图）

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这个是谁呢？
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不管是谁，反正神仙快乐，我们也快乐！