白居易《读谢灵运诗》有感

《读谢灵运诗》

                   唐代 白居易　

吾闻达士道，穷通顺冥数。通乃朝廷来，穷即江湖去。

谢公才廓落，与世不相遇。壮志郁不用，须有所泄处。

泄为山水诗，逸韵谐奇趣。大必笼天海，细不遗草树。

岂惟玩景物，亦欲摅心素。往往即事中，未能忘兴谕。

因知康乐作，不独在章句。

       白居易是唐代具有世界影响的大诗人。唐宪宗元和十年(815)，诗人贬任江州司马，认真研读谢公诗歌，悟到精髓。故对谢公与谢诗的评价极其中肯。他在《读谢灵运诗》中写道：谢灵运创作山水诗的动因，以及诗歌特色。谢灵运的山水诗是自己怀才不遇、郁郁不得志的内心积闷的发泄,是刘宋朝时期那个特殊政治形势中种种矛盾和斗争的反映。

我信奉进退出处是上天所定的命运。显达时为朝廷服务，困厄时退隐归田是处世原则与人生哲学。

谢公高贵的出身，显赫的家世，良好的教育，使他从小生性颖悟，才情脱俗，豁达，宽宏，可是在当世不得赏识与重用；

因而志向豪壮的名士心中苦闷郁结，才气和忧愁要有发泄的去处。

于是在江南山水中，化为山水诗，诗中有高逸的风韵和奇崛的趣味。

谢诗描写自然景物既能粗大处一定笼罩住碧海情天，又能细腻上连草木都没有漏掉。

哪里是单纯为了赏景状物呢？而是想用山水诗消解心中仕途失意的牢愁，世事穷达人生际遇的感慨。

谢诗写景不忘寄托与讽谕，因此，欣赏时不独赞赏其中名句，应是重视整体篇章，深入探索其思想底蕴。

      正因为谢灵运将巡山游水、进而模山范水作为寄托情趣、抒发心灵的渠道和手段，所以他笔下的山水诗才会显得那么清澈明净，自然可爱，且物我相融，浑然一体；所以读他的山水诗即如读他的心灵，读他的喜怒哀乐，读他的忧郁与挣扎、孤独与淡定、愤懑与抗争！