杜甫与山水诗人谢灵运

谢灵运是我国山水诗鼻祖。唐代诗圣杜甫对谢公推崇备至，在杜诗中，赞扬谢公的话很多。杜诗圣不仅景仰其人，也继承了山水诗的优良传统。

一、唐代大诗人杜甫深表赞赏谢公诗才和诗歌造诣。

唐代大诗圣杜甫诗《夜听许十一诵诗》：“陶谢不支吾，风骚共推激。”陶诗以直接抒发思想感情为主，自然景物只作为兴寄的手段；谢诗以直接描绘自然景物为主，思想感情的抒发只作为间接的点缀。陶诗平淡、清新、自然；谢诗富艳精工，期以人工达 自然。

《石柜阁》诗云：“优游谢康乐，放浪陶彭泽。吾衰未自由，谢尔性所适。”诗意就是像谢灵运那样优游山水，像陶渊明那样放浪园田所带来的精神上的自由感。杜甫有诗云：“有木名凌霄，攫秀非孤标。偶依一枝树，遂抽百尺条。开花寄树梢，自谓得其势。一旦树摧毁，独立暂飘摇。”就是以凌霄花为例，告诫人们不要失去独立的人格。反之，如果一个人依附于他人而存在，他的人格就是不健全的，可称之为“依附人格”。

《解闷十二首》之七：“熟知二谢将能事，颇学阴何苦用心。”他认为创作山水诗歌，起到陶冶性灵的作用，受到谢公的启迪。

《江上值水如海势聊短述》：“焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。”那里遇陶渊明、谢灵运这样诗文高手,使我的文章也能并列同在。

《送裴二虬尉永嘉》：“孤屿亭何处？天涯水气中。……隐吏逢梅福，游山忆谢公。”因送朋友前往永嘉任职，联想到永嘉的名胜孤屿以及曾作诗咏孤屿的谢公，景仰怀念之情油然而生。

《奉送蜀州柏二别驾》：“与报惠连诗不惜，知吾斑鬓点如银。”用谢公梦见从弟惠连而得佳句“池塘生春草，园柳变鸣禽”故事，其实，正是杜甫赞美谢公的诗歌才华。

可见杜甫对谢公才华推戴之一斑。

二、杜甫学习谢诗高超的艺术技巧不遗余力。在诗歌结构，写景，句法，词汇等方面学习借鉴谢公山水诗艺术。

杜甫在诗歌结构上学谢公诗歌章法，叙事写景发端，以抒情议论结束。东方树指出杜甫《次晚洲》、《空灵岸》、《花戍》诸诗的诗格是学谢公。其实还有《铁堂峡》与谢公《入彭蠡湖口》，《青阳峡》与谢公《石门最高顶》诗格一致。在这两组纪行诗中，杜甫采用了写实的手法来描绘千奇百怪的蜀中山水，让人读之觉得蜀中山水如在眼前，而在手法上却是变化多端。如同是写峡，《铁堂峡》则是着力于刻画的形式：峡在形如堂隍的山台之间，壁立峭削，色如精铁，积雪浮空，以森严深峻为特色，突出铁堂峡的高与险。《青阳峡》则着力刻画峡的突兀奇险。在诗中诗人不但写出了峡中山势耸奇的阴森恐怖之状，还带刻画出自己左躲右闪，仰观俯视的惊恐神情。《寒峡》则着力于烘托峡的寒意：蕖口绝岸，水气自寒，行人单衣，本难御寒；波澜又生，寒上加寒，这就将寒峡之寒形容得淋漓尽致。又如同是写山阁，《龙门阁》写阁居绝壁之上，下临长风高浪，危径悬如垂线，浮梁临空摇动。令人头昏眼花，惟恐一失足千古恨。可见此阁地势之险峻。《石柜阁》则完全是另一番景象：山光水色，旱花奇石，境界绚丽爽目。

以上这些诗虽同是写峡或写阁，但由于这些诗抓住了描写对象的特点，所以让人读来毫无雷同之感。杜甫诗歌对于山川景物的描写是具体的、明确的，这组纪行诗使读者觉得身临其境，如在画中游，这正是杜甫山水诗沉郁顿挫的独特之处。

《铁堂峡》  杜甫

山风吹游子，缥缈乘险绝。峡形藏堂隍，壁色立积铁。

径摩穹苍蟠，石与厚地裂。修纤无垠竹，嵌空太始雪。

威迟哀壑底，徒旅惨不悦。水寒长冰横，我马骨正折。

生涯抵弧矢，盗贼殊未灭。飘蓬逾三年，回首肝肺热。

首叙铁堂形势，接着写诸景，末结忧乱之情。

《青阳峡》  杜甫

塞外苦厌山，南行道弥恶。冈峦相经亘，云水气参错。

林迥硖角来，天窄壁面削。溪西五里石，奋怒向我落。

仰看日车侧，俯恐坤轴弱。魑魅啸有风，霜霰浩漠漠。

昨忆逾陇坂，高秋视吴岳。东笑莲华卑，北知崆峒薄。

超然侔壮观，已谓殷寥廓。突兀犹趁人，及兹叹冥莫。

首从峡行叙起，记叙青阳峡景，此自陇坂说到青阳，乃借众山以形其突兀。

杜甫诗《渼陂西南台》中化用谢公诗句。

《渼陂西南台》  杜甫

高台面苍陂，六月风日冷。蒹葭离披去，天水相与永。

怀新目似击，接要心已领。仿像识鲛人，空蒙辨鱼艇。

错磨终南翠，颠倒白阁影。崷崒增光辉，乘陵惜俄顷。

劳生愧严郑，外物慕张邴。世复轻骅骝，吾甘杂蛙黾。

知归俗可忽，取适事莫并。身退岂待官，老来苦便静。

况资菱芡足，庶结茅茨迥。从此具扁舟，弥年逐清景。

　　此台，前游所未至者，故重游而记其胜。

朱鹤龄曰：此诗俱本谢康乐。“怀新目似击”，即谢诗“怀新道转回”也。“乘陵惜俄顷”，即谢诗“恒克俄顷用”也。“外物慕张邴”，即谢诗“外物徒龙蠖”，又诗“偶与张邴合，久欲还东山”也。“知归俗可忽”，即谢诗“适已物可忽”也。“取适事莫并”，即谢《山居赋》“随时取适”，又诗“万事难并欢”也。“身退岂待官”，即谢诗“辞满岂多秩，谢病不待年”也。“老来苦便静”，即谢诗“拙疾相倚薄，还得静者便”也。公云“熟精《文选》理”，真不诬耳。

杜甫在诗歌语言上也是穷力追新，无论在选词炼句还是音节对偶等方面都反复琢磨推敲。如《戏寄崔评事表侄》：“忍对江山丽，还披鲍谢文。”《解闷十二首》之七：“孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。”“丽”是谢公和在杜甫诗歌的共同特色，二人在诗歌的艺术技巧上有着明显的师承关系。

宋人葛立方《韵语阳秋》：在杜甫诗以后二句续前二句处甚多。《八哀诗》杜甫伤悼王思礼﹑李光弼﹑严武﹑汝阳王李破﹑李邕﹑苏源明﹑郑虔﹑张九龄等八人所作五言古诗八首。每首诗相当于一个人的评传。追根穷源，则取法于谢公《拟魏太子邺中集八首》。

《石柜阁》：“清晖回群鸥，暝色带远客。”此句语尤为奇隽。谢灵运诗：“山水含清晖。”又：“林壑敛暝色。”

《万丈潭》全篇活用谢公句法。这首诗是乾元二年(759)冬暂住同谷时作。万丈潭:在今甘肃成县东南七里的飞龙峡内。相传有龙自潭中飞出，故又称龙潭。

《客亭》“秋窗犹曙色，落木更高风。”效《石门新营所住》：“早闻夕飚急，晚见朝日暾。”

《奉赠太常张卿垍二韵》中：“青云不可梯”一句却反其意而用之。谢公诗《登石门最高顶》：“惜无同怀客，共登青云梯。”

谢公诗多排偶，杜甫五古中排偶向出现得稍多一些。《发秦州》：“磊落星月高，苍茫云雾浮。

大哉乾坤内，吾道长悠悠。”这两句是说，天上星月错落，披星戴月而行；地上轻雾飘浮，不胜寥落之感。写景寓情，情景相融，含蓄蕴藉，耐人寻味。

《铁堂峡》：“峡形藏堂隍，壁色立积铁。径摩穹苍蟠，石与厚地裂。”铁堂峡之形状，不但“险绝”，而且“奇”在犹如一座藏在峡谷间广大宽阔的殿堂一样，峡形壁色奇特，又犹如“铁”累积起来，壁色苍苍。

近体诗《旅夜书怀》：“星垂平野阔,月涌大江流。”诗意是：明亮的星星低垂着，原野辽阔，水中的月亮随着波浪涌动，大江奔流不息。这两句写景的诗句，历来为人们所称道。无垠的星空，平旷的原野，浩渺的月光，奔流的江水，看上去是那样的雄浑阔大，让人心旷神怡，难怪有人认为这两句诗是“开襟阔远”（浦起龙《读杜心解》），甚至有人认为是写出了作者“喜”的感情（见《唐诗论文集"杜甫五律例解》）。其实只要联系本诗写作背景和全诗的意境不难看出，这两句诗是在以乐景写哀情，作者正是以自然的辽阔无边反衬一叶可怜小舟的孤单与渺小，面对茫茫的宇宙，想想坎坷的过去，望望无光的未来，何处才是自己的归程，怎不悲从中来？

《登岳阳楼》：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”这两句诗既是写实,又寓想像,一 "坼" 一"浮",把洞庭湖的气象描绘得壮丽而又生动。

杜甫是为我国山水诗歌发展作出卓越贡献的大家。杜甫诗歌充满着时代使命感，在创作手法上则以写实为主，思虑深刻，笔力雄强，所以对谢公的山水诗深有会心。从手法到风格都是一脉相承。