吟咏谢安东山诗歌

1、《东山吟》⑴

携妓东土山，怅然悲谢安。

我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。

白鸡梦后三百岁⑵，洒酒浇君同所欢⑶。

酣来自作青海舞⑷，秋风吹落紫绮冠⑸。

彼亦一时，此亦一时，浩浩洪流之咏何必奇⑹？[1]

注释译文编辑

词语注释

⑴东土在晋唐时期代指会稽（绍兴）一带。《晋书·王羲之传》：“羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好”。山即会稽东山。

⑵“白鸡”句：谓谢安死后三百年。《晋书·谢安传》：（安）自以本志不遂，深自慨失，因怅然谓所亲曰：“昔桓温在时，吾常惧不全。忽梦乘温舆行十六里见一白鸡而止。乘温舆者，代其位也。十六里，至今十六年矣。白鸡主酉，今太岁在酉，吾病殆不起乎！”......寻薨，时年六十六。

⑶浇：洒酒于地，以示祭奠。

⑷青海舞：应是舞蹈名，来历不详。

⑸紫绮冠：紫色花纹的帽子。

⑹“浩浩”句：《世说新语·雅量》：桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安、王坦之（字文度）。王甚遽问谢曰：“当作何计？”谢神意不变，谓文度曰：“晋祚存亡，在此一行。”相与俱前。王之恐状，转见于色。谢之宽容，愈表于貌，望阶趋席，方作洛生咏（洛下书生的讽咏声，音色重浊），讽“浩浩洪流”。桓惮其旷远，乃趣解兵。[2]

白话译文

我携手美丽的妓女，来到东山古谢安的墓地，为其祭奠，怅然伤悲。

我带来的美妓如鲜花明月一样恬美可亲，谢安当年亲近的美妓早已是荒草覆盖的土坟中的寒土。

至从谢安梦见白鸡已有三百年了，我在你的墓前为你洒酒，咱们一起痛饮欢乐。

喝到酒酣兴起的时候，我还为你献上即兴编排的青海舞，秋风吹落了我漂亮的紫色帽。

你当年风光一时，我也一时风光，时光的洪流滚滚向前，有什么可奇怪的呢？[3]

2、《东山谢安》宋 马之纯

人物江南第一流，居常不肯利名求。

壮年甘向东山隐，暇日须将妓女游。

既与斯人尝区乐，固应有患即同忧。

后来一为苍生起，破敌成功只坐筹。

中唐大诗人白居易有《题谢公东山障子》诗：

“贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病，少闻健日肯休闲。鹰饥受（xiē,绳索）从难退，鹤老乘轩亦不还。唯有风流谢安石，拂衣携妓入东山。”此诗为题画诗，所画内容为谢安游东山事。（“障子”为画屏）

3、苏轼写东山的长诗《东山》：

“谢公含雅量，世运值艰难。况复情所钟，感慨萃中年，正赖丝与竹，陶写有余欢。常恐儿辈觉，坐令高趣阑。独携缥缈人，来上东山巅。放怀事物外，徙倚弄云泉……空余行乐地，古木昏苍烟。”

   此诗是苏轼四十六岁上离开他被谪居的黄洲赴任汝洲而路过江宁、游览东山时所作，诗中赞扬谢安寄情山水，放怀事物之外的恬然胸襟。对谢安功业成就之后遭到流言诽谤表现了深刻的同情，并联系自己遭贬遭诬的遭遇发抒感慨。

4、唐胡曾《东山》诗：“五马南浮一化龙，谢安入相此山空。不知携妓重来日，几树莺啼谷口风。”

5、南唐朱存有《东山》诗：“镇物高情济世才，欲随猿鹤老岩隈。山花处处红妆面，仿佛如初拥妓来。”宋词人程垓有《谒金门?陪苏子重诸友饮东山》词：“乌帽侧，行遍杏花春色。野意青青分陇麦，人家烟水隔。春事莫催行客，弹指青梅堪摘。醉倚暮天江拍拍，雨晴沙路白。”词中生动地描写了江宁春野迷人的景色。南宋周密有《朝中措?东山棋墅》词：“桐阴薇影小栏干。昼永琐窗间，当日清淡赌墅，风流犹记东山……”南宋张炎也有《忆王孙--谢安棋墅》词：“争棋赌墅意欣然，心似游丝飓碧天……”明代易震吉有《清平乐--东山》词，词前并有小序：“晋谢太傅家会稽之东山，既领朝，寄念东山不置，以此山类东山，故建楼墅于上，因以东山名之。地旧名土山，今俗尚以旧名。其南有石山（指方山），竹山，朱元介少宰云其地有八山，以八音名。”小序中把土山命名的来历交代得清清楚楚。词为：“愁怀如扫，足见登山好。百丈游丝头上袅，似网住晴辉了。是谁携妓相携，更将人比花枝。我所思兮东岭，春风劝尽深卮。”写春日游东山的美好情境。明佘翔有《赋得东山屐》诗：“谢公高卧日，江左卜安危。偏纵登山履，长吟在涧诗。烟霞随缓步，松竹结幽期。雅量谁能测，犹传折屐时。”有关谢安当年“登山屐”的记载：谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局。客问：“淮上利害？”答曰：“小儿辈，大破贼。”意色举止，不异于常。既罢还内，过户限，心喜甚，不觉屐齿尽折。”见《世说新语》。佘翔还有《九月同友人登东山》诗四首，写秋日登临东山时的情景。明江宁人嘉靖进士姚汝循有《东山怀古》：“……谁知东山士，倏起策奇勋。谈笑棋枰间，万里靖妖氛。功成了不有，还寻麋鹿群。左手擎明月，右手携白云。纵浪岩壑间，风流千古闻。我来访遗迹，蔷薇花正芬。斯人不可见，惆怅下斜曛。”表现了对为东晋建立了不朽功勋的谢安的深情怀念。明代黄姬水所写《土山》诗：“昔卧会稽客，因留东山名。宛然林泉趣，犹是谢公情。远树草全没，空门台半倾。谁知游行者，偏解慰苍生。”直接以“土山”为诗题名，并说“土山”改为“东山”，是因为“会稽客”谢安的缘故。（诗中提到的泉水，相传其名即为“谢公泉”，解放后，仍在江宁县政府机关食堂前，后因生蚂蝗而被填没）。

6、清代前期诗人陈廷敬有《东山亭子放歌》长诗：

“东山望南山，百里堕我前。山亭横绝浮空翠，阑干缥缈临无地。我来气与霜天高，风尘归后寒萧骚。拂衣枕石每独往，垤蚁群笑沧溟鳗?百事回头如旧否？一片青山落吾手。倦客重寻冈上庐，童时旧种门前柳。尽扫西风万古愁，且倾落日三杯酒。君不见谢公高卧东山时，起为苍生已白首。昔时丝竹转凄凉，美人黄土今安有？百年我亦一东山，日夕樵歌动林薮。”写深秋日登东山遥望之壮观，缅怀谢安的感叹，吊古而伤情。

7、清代刘廷玑有《游谢太傅东山》诗：“清淡谁说事无成，江左名贤独著名。已识庙廓思太傅，肯教近壑误苍生。山中何处寻双屐，花下犹然剩一枰。晋国衣冠存古寺，风流如见往时情。”

8、《谢公墩》清 余怀诗：高卧东山四十年，一堂丝竹败苻坚。至今墩下潇潇雨，犹唱当年[奈何许]。

9、清代中期大诗人袁枚在作江宁县令时有《谢太傅祠》：“一笑翩然载酒行，东山女妓亦苍生。能支江左偏安局，难遣中年以后情。花下残棋儿破敌，灯前老泪客弹筝。荒祠隔叶黄鹂语，犹似当初丝竹声。”

 10、清代刘?有《谢公墩》诗：“丝竹东山挟妓行，风流谢傅太多情。夷吾枉说匡王室，儿辈偏能破敌兵。出处已倾天下望，姓名翻使后人争。赌棋别墅墩犹在，门苍空余燕子声。”

 11、《金陵谢公古墩》樵山童子

 临风快意谢公情，俯瞰大江收冶城。

 白鹤黄莺呼旧主，苍松翠柏占新亭。

 投鞭淝水断流急，醉月东山落子轻。

 暮鼓晨钟人易老，空弹宝剑怨秋声。