随着季羡林的离世，国学大师似乎一下子变得更加的空旷了，这是一种文化上的缺失，更是民族的悲哀。我们没有各学科的诺贝尔奖是因为我们的起步太晚，但是对于有着悠久历史传承的国学来说也没有甚至连入围的人选都少的可怜，我们是否该反思，是什么让国学大师成为了珍稀动物，是什么阻止了世界了解我们的国学？

国学走出去远比舶来品引进来更加的艰难，这绝非所谓的孔子学院的出现所能掩盖的。大学四六级成为必修的学科，也不管我们的高等教育的学子们今后对于这些所谓的证级有什么用，但是他们确实都存在了。有的人学会了ABC却忘记了民族的语言，本科生错别字连篇不是新闻，研究生写不出一篇正常的文章也不是新闻。那什么是新闻？鲁迅、朱自清的文章被删除语文教科书成为文章，国人和媒体乃至教育机构显然都本末倒置了，删减了这几位大师的文章就能与时俱进了，或者说保留了这些文字就能保证了国学正统？

笔者是正统的中国式教育的产物，在小学三年级的时候就开始背诵那些生硬的词汇和文章，要深入了解大师写文章的心态和历史的背景，也要镂刻式的记忆那些所谓的常识，天是蓝的，草是绿的，土地是黄色的，这是何其的悲哀？没有天马行空的少年记忆，没有自主的思维形成，我们都成为了批量生产的残次品，高不成低不就，年少似乎聪慧过人，在奥数的赛场唯我独尊，但是到了成年，看看我们的科学成就，看看我们的国学成绩，再看看经济等行业的创新，就知道我们的教育何其的悲哀？这样怎么能制造出大师？

作家不少见，大师很难见。英语能略懂，国学也略懂。中国国学的两次喷发，一次在春秋战国时期，一次在民国初年，正是这种没有限制性的诱发思想的氛围才缔造出了属于中国文化的精华。对于年少思想还未成形的孩子来说，我想说的是摆脱这种模具化的培养方式，多给孩子点空间，年少的孩子不需要老成的教育，当一个孩子不会想象天空也有五颜六色的时候，那么这个孩子是悲哀，但是更悲哀的是这个孩子背后的社会。

我们的社会将孩子培养成了什么样？幼稚园比较父母的官爵，小学比较父母的家产，中学开始嘻哈媚洋，大学呢？所以说国学教育的根本不在于塑造而在于诱发，不在于统一而在于发散。与其在语文教科书千篇一律的文章选择上纠缠，不如好好的反思我们教育上的困境和误区，远比舍本逐末要来的实在。国学才会有真正的继承和发扬。