从具惠善看“不务正业”时代的到来

想必大家都知道具惠善吧。在《花样男子》中，被“F4”围绕的女主角，让人既羡慕又嫉妒的具惠善无疑是娱乐圈冉冉升成的新星。而且她多才多艺，发表了一部小说之后，又举办了自己的画展。不仅撰写了韩国韩亚国际短片电影节的宣传片剧本，甚至担起导演一职，迈出了电影导演的第一步。此外，具惠善还出了一张亲自作曲的乐曲CD，并且与日本音乐巨匠佐佐木功一同举办了演奏会。

“不务正业”到不知本业是什么的鼻祖要算是歌手出身的赵英男了。赵英男有牧师资格证，他还是擅长画“韩国纸牌”画的知名画家，甚至写了数本综合多个领域的研究性著作。据说，目前他在写李箱诗集的注释本。他形容自己是“为排遣空闲的时间和岁月，踏上了向其他领域航行的征途”。谁也不知道赵英男还会在何时涉猎何种领域。

近来，“不务正业”的明星多了起来。演员裴勇俊、崔江姬、车仁表以及歌手李笛、Big Bang、Yun Geon及Tablo等不少艺人都推出了小说或是专业书籍。据说，演员沈银河、金惠洙、Ha Jeong-u的绘画功底也非同一般，都可以举办画展。另外，李孝利、Park Si-yeon、李宝英还参与了环保袋的设计。

那么，到底如何来看待诸多艺人“不务正业”的现象呢？事实上，不仅是艺人，在普通人中间“不务正业”的“怪才”也多了起来。例如，心中一直怀揣演员的梦想，抽空便去扮演配角的上班族、利用零碎时间绘制的多幅鸡画举办画展的炸鸡店大婶，以及身兼编剧助理和救助志愿者团队成员的护士等。只不过艺人是备受媒体关注的公众人物，故显得格外“耀眼”罢了。

人们原本对“不务正业”持有反感态度，然而，近几年来，随着“不务正业”成为一种趋势、一种时尚，否定的声音开始逐渐淡化，反而觉得“身兼数职”有种跟随潮流的时尚感。

从我们的传统观念上来看，人们坚持“要想成功，就得一心一意挖一口井”的原则。所以，通常人们除了本业以外还从事其它行业，则是为了贴补不足的收入。即，为了生计同时做两份工。

但所谓的不务正业的那些个“别的事”不是为生计。为生计的职业当然不放，但同时又投入精力到纯粹的、不计收入的“游戏”之中。而这种不务正业的水准甚至达到专家的水平，出乎预料地也带来经济收入，但以此赚钱终究不是主要目的。“别的事”是“事业”还是“游戏”，界线不清。如果硬给取个名，也可以叫“游戏型多层次活动”吧。

最近韩国人玩儿的本能重新萌动。休闲，过去指的是暂时忘掉令人烦恼的现实或为重新负重而充电的时间，但现在它已超出了休息或消解压力的层面。要玩得开心。这种玩儿的本能蕴含着要表现自己的渴望和从小梦想的某种夙愿。

文化史学者赫伊津哈(John Huizinga)早就发现文化的起源在于人类的游戏本能。他通过《Homo Ludens》(意为游戏的人类)一书指出，政治、法律、体育、艺术和哲学等看似与游戏无关的人类社会的成就，其实有着具有一定规则和形式的游戏的形式及戏剧特性。他还看破，是现代文明把追求创造和参与与纯粹的快乐两者一致的游戏精神从人类的日常生活中分离并缩小了。就是说，“游戏”的价值被低估，“游戏”的态度或行动被看作是只许孩子们玩的“幼稚的东西”。

但到了知识信息时代，创新力量却成为社会核心资源，这种“游戏精神”也重新受到关注。创新、参与、热情、乐趣、故事等现代社会的关键词无不出自游戏。这种时代精神与追求自我的消费者个性化愿望相碰，诞生了“通过游戏创造新价值”这一新的趋势。可以说，现在“不务正业”并不是多余的行当，而正在蜕变为核心资源。

随着“不务正业”的怪才日益增多，我们的产业界也发生不少变化。首先，消费者的日常生活中会增加“事业型爱好”。事业性爱好是指，事业与爱好的中间形态。即，投资自身的才能，达到预期目标才能完成。比如，“仁人家园义工运动”（Habitat）就是既有名分又有趣的事业型爱好的典型例子。此外，参与各种“领潮者”（Prosumer）活动也可以说属于“事业型爱好”。

由此可以看出，以自我实现和认定为目标推行的未来新概念“单人生意”(micro-business)也将崛起。“单人生意”是规模小的小项目形态的事业，因此，随时可以开业，也随时可以停业。此外，在市场上将涌现更多的满足消费者独特需求的各种商品。预计，将出现提供独特场所和项目的旅游商品，以及日常生活中不容易尝试的“游击式”营销。

今后，跨越领域“不务正业”的“玩家”可能会改变韩国。我们需要关注存在于“不务正业”中的文化内涵，同时构筑能够接纳怪才的社会包容性以及文化基础。在未来社会，给人才多少发挥想象力的机会，将决定国家或企业的发展潜力。请包容发生在韩国的“不务正业”吧！

http://docs.google.com/File?id=dg8wcx94_451g26bknjs_b《《-韩国秋季时尚