大辽国出奔的太皇太妃

                                                 ——宫廷权谋小说《步天歌》创作缘起

·辽史怎么说？

这篇博文的题目似乎有点狗血。其实它还可以更狗血：大起大落的太皇太妃，在史书上仅有一百余字的一生的谜样结局……

不错，这位太皇太妃的一生， 史书上仅有140个字：

道宗惠妃萧氏，小字坦思，驸马都尉霞抹之妹。大康二年，乙辛誉之，选入掖庭，立为皇后。

居数岁，未见皇嗣。后妹斡特懒先嫁乙辛子绥也，后以宜子言于帝，离婚，纳宫中。八年，皇孙延禧封梁王，降为惠妃，徙乾陵；斡特懒还其家。顷之，其母燕国夫人厌魅梁王，伏诛。贬妃为庶人，幽于宜州，诸弟没入兴圣宫。

天庆六年，召还，封太皇太妃。後二年，奔黑顶山，卒，葬太子山。

——《辽史·后妃列传》

如上，140个字中还有12个字是说她妹妹——“后妹斡特懒先嫁乙辛子绥也”。14个字在说她母亲——“顷之，其母燕国夫人厌魅梁王，伏诛。”

我们小学四年级时，写作文也要300字。题目有时仅仅是“我的一天”。小学生的一天用300字写不完，而她的一生只有140个字。不知该说古人惜墨如金，还是说史官对她不屑一顾，或者太苛刻。

相比之下，她丈夫的前妻身上并没有发生过多少大事，却有若干细节描写。

道宗宣懿皇后萧氏，小字观音，钦哀皇后弟枢密使惠之女。姿容冠绝，工诗，善谈论。自制歌词，尤善琵琶。重熙中，帝王燕赵，纳为妃。清宁初，立为懿德皇后。

皇太叔重元妻，以艳冶自矜，后见之，戒曰：「为贵家妇，何必如此！」

后生太子浚，有专房宠。好音乐，伶官赵惟一得侍左右。大康初，宫婢单登、教坊朱顶鹤诬后与惟一私，枢密使耶律乙辛以闻。诏乙辛与张孝杰劾状，因而实之。族诛惟一，赐后自尽，归其尸於家。

乾统初，追谥宣懿皇后，合葬庆陵。

——《辽史·后妃列传》

同样是一段不长的生平简介，前妻的生平内容丰富，既有外貌描写，也有特长简介，还引用语录进行侧面描写。于是我们看到这样一位皇后：样貌美得无与伦比，文采、音乐都精通，正直节俭、敢批评丈夫的婶婶奢侈，悲惨、被人诬陷。

不知为何，看完之后，我反而更加关怀惠妃。大概因为萧观音的命运是个太单纯的悲剧，反而是另一个女人跌宕起伏的悲运，更加令人好奇。

《步天歌》的起源，正是这140个字。

 

·谁在操纵？

惠妃这140个字的一生，实在令人叹为观止。

她原本是驸马的妹妹，嫁给自己大嫂的爹——不要说少数民族不在乎，他们在乎，所以很多违背人伦的事迹在史书上非常隐晦，甚至销声匿迹。更何况道宗是一个汉化程度非常高的皇帝，他甚至希望下辈子投胎做个汉人。

既然在乎，怎么还是发生了这事呢？因为在坦思的背后，有“乙辛誉之”。

这里不得不先问：乙辛是谁？

在这两位皇后的生平当中，她们的丈夫形同虚设，却有另一个人在活灵活现地表演。这人就是耶律乙辛。他在大辽末期大舞台上，风头无二，下一次再重点介绍。这里要向大家说说这人是做啥的——北院枢密使，在大辽国非常复杂的官位系统当中，他的级别还没有达到一人之下万人之上，只是北面朝官当中的头一号。但“乙辛”这两个字在辽史之中的曝光率绝对高，活动能量绝对强大，连几位真正的宰相，跟他演对手戏时都败下风。道宗这辈子就娶了两个老婆，全在他的股掌之中。

大康二年，正是前妻懿德皇后（她被称为宣懿皇后，是她孙子时代的事情，所以在那之前，我们还是称她为懿德皇后）被通奸门事件拉下马的时候。结合其他资料我们就知道，通奸门事件的导演，正是耶律乙辛先生。

乙辛先生制作的不是一部悲剧大片，而是一部大制作的“连续剧”。通奸门事件只是第一季。看完了第一季，我们忍不住问：他搞垮一个皇后，到底有啥企图呢？

为了让这部连续剧风起云涌，在第二季当中，耶律导重点推出了续弦的皇后萧坦思。

为什么是她？坦思一生的140个字中，没有明白给出这个谜的答案。不过我们往后再看两句，就会看到一点点端倪：她的妹妹嫁给了乙辛的儿子，而且很会生。于是第二季的重点我们大致也看出来了：乙辛抱着一种期待，希望坦思跟她妹妹一样会生，这样他不止扶植了一个皇后，还对未来的皇子投了注。再拓宽思维想一想，乙辛不止是扶植了一位皇后和她的儿子，坦思的妹妹所生的孩子，也就是乙辛的孙子，还将成为小皇子的表兄弟。有一天乙辛导演可以再导一幕，让坦思的儿子登上皇位，然后他的全家都是皇帝的亲戚——皇亲毕竟比权臣更上一层楼呀！

于是萧坦思成为这份期待的寄托，一个被当作生儿育女工具的傀儡皇后。

遗憾的是坦思并没有完成乙辛的厚望。居数岁，未见皇嗣。第二季的主题“生育门”一点没有发挥出来。可是剧还得继续演下去，怎么办呢？

坦思的140个字当中，她主动做的，第一件事就是向夫君推荐自己的妹妹——在我们看来，也许这女人有点神智错乱了吧？那可是她自己的妹妹啊！她妹妹可是有夫之妇啊！她妹妹可是耶律导的儿媳妇哎！她连自己的事也管不了，竟然想动耶律导的儿媳妇？！

可是接下来发生的事情，一点惊险也没有：坦思的妹妹顺利离婚入宫。

耶律导竟然一点意见也没有。

不禁让人怀疑：让妹妹入宫，究竟是谁的主意呢？

为耶律导设身处地仔细地想一下：本来想让自己的孙子成为皇子的表兄弟，既然表兄弟还在虚无缥缈中，不如让他们成为皇子的同母兄弟。有朝一日，万一斡特懒生的儿子成了皇帝，他乙辛的孙子就成为皇帝的同母兄弟，不是更好吗？事实上，为皇帝生儿育女的人选，再也找不到比自己儿媳妇更好的候补啊！

可是这事情由自己说出来，总让人觉得恬不知耻，野心太大。于是——这事情变成了坦思的任务。在某种程度上，可以说是双赢吧：耶律导的儿媳妇顺利送上龙床，坦思可以博得一个无私的美名。

耶律导真是个全篇布局的高手。

可惜的是，人生并不是那么容易导演的。形同虚设的男一号皇帝陛下，竟然走出来摆了他们一道。

 

·第三季：一降再降，谁有罪？

第一季“通奸门”当中的男配角，也就是女主角懿德皇后的儿子，太子耶律浚，光荣地成了剧情的牺牲品——在耶律导的精心导演下，他凄凉地被废为庶人，继而被害。而他的儿子延禧经历这场劫难之后，沦为了配角中的配角。道宗曾经想将守寡的儿媳妇接回来，这一意向直接导致了年轻寡妇的死亡。后来道宗对自己的孙子不闻不问。

按理说耶律浚是道宗的独子，延禧是浚的独子，为什么会倒霉倒到这份上？这当然还是耶律导的安排。古代被干掉的皇太子为数不少。根据嫡子继承的定律，皇太子死后是他的儿子代位继承。于是干掉皇太子的人，通常都产生了一个顾虑：干掉他一人是不够的，他儿子早晚要回来。这种心态被北魏时大宦官宗爱的一句话说透。当刘尼与宗爱商量该扶谁上位时，刘尼提出让皇孙即位，宗爱“闻而惊曰：‘君大痴人，皇孙若立，岂忘正平时事乎？’”所谓的“正平时事”，就是宗爱的正平年间干掉了皇太子的事。要是皇孙当上皇帝，哪有他们的好下场？刘尼于是又问：那我们该立谁呀？宗爱回答：“待还宫，擢诸王子贤者而立之。”说白了就是要从众多王子当中挑个软柿子捏。

乙辛在成功导演了懿德皇后及其子的死亡之后，面对同样的问题，并没有超出众多前辈的妙招。于是他也开始物色软柿子，并且找上了耶律淳，道宗的侄子。

这位侄子的竞争力有多强呢？

“昭怀太子得罪，上欲以淳为嗣。”——《辽史·天祚皇帝》

昭怀太子就是倒霉的耶律浚。“上”当然是道宗——自己的儿子死后，道宗认真地考虑过让侄子即位。

这件事情是不是让你和我一样，嗅到一点异样呢？

既然心目中一开始就已经有了即位的人选，为什么还要接纳乙辛推荐来生孩子的坦思姐妹呢？道宗陛下，如果他不是我们所知的那么荒诞，那他就是我们所无法想象的老谋深算。

从此之后，我一直认为这个人物有非常奇特的一面——于是，在《一年天下》和《步天歌》里的皇帝陛下，也变得越来越诡异……对他的猜想，我还是下一讲再开说。

立耶律淳为嗣君这件事情，并没有贯彻到底。耶律淳和延禧的竞争，暂且不提。先来说大康八年，延禧在竞争中胜出，峰回路转受封梁王。

从乾亨二年，萧燕燕的儿子耶律隆绪被封为梁王之后，梁王这个封号在大辽，基本是皇太子的代名词。隆绪的儿子宗真、宗真的儿子洪基（道宗）、洪基的儿子浚，先后被封为梁王。受封梁王基本上就是被认定的皇位继承人了。

紧接着，萧坦思被降为惠妃。

她究竟做了什么呢？

答案是什么也没有做。只是因为她是个年轻的皇后。

“时帝欲立皇孙为嗣，恐无以解天下疑，出酬斡为国舅详稳，降皇后为惠妃，迁于乾州。”——《辽史·萧酬斡传》

这位萧酬斡是惠妃的另一个哥哥。惠妃的大哥已经在她当皇后不久之后，就去世了。

道宗想要立自己的孙子，却担心天下疑惑。那么天下在“疑”什么呢？跟皇后有什么关系？

我们来假设一下：这一年是大康八年，萧坦思入宫之后的第六年。假设她入宫时在十四岁至二十岁之间（年纪太小还不到结婚年龄；年纪太大应该已经嫁别人了），那么此时她的年纪只在二十来岁，虽然之前并没有孩子，但这个年龄段还处在生育的正常时段。天下对年轻的皇后满怀希望，也没有什么奇怪。

可惜的是，她的丈夫已经不打算靠她生育继承人。

但是，皇后还在生育年龄，有生下皇嫡子的可能性，却让皇孙封为梁王，这个皇孙的奶奶和爹还是罪人——如此一来，天下确实会疑惑吧？

那么，如果没有皇后，没有能够生下皇嫡子的人，就没有人能够同皇孙竞争。（咦，好像不小心把《步天歌》里的台词也拿出来了>_<)

没有皇后，天下就不会疑惑了吧？

道宗大约是一边这样想着，一边将萧坦思赶下了皇后宝座，赶到一个叫做乾州的地方。

这件事情当然引起了萧坦思娘家的强烈反感。于是后来有了她的母亲诅咒梁王的事件。她并没有诅咒皇帝——大约只是指望梁王这个小鬼头赶快挂了，皇帝赶快把坦思接回去重新制定生育计划。要是皇帝没了，这个计划就泡汤。

在科学观念指导的现代人眼中，诅咒算个啥呢？不疼不痒的。可在古人的眼中，企图借助超自然的力量来解决对手，实在比拿刀、拿棍、拿毒药去害人，还令人发指。

这一次萧坦思全家被一锅端。她自己连惠妃的头衔也丢了，又从乾州被赶到宜州。她的母亲被杀，弟弟们被没为宫奴。

然而《续文献通考》提出一个疑问：

“考大安二年书，惠妃母燕国夫人锡库以厌魅事觉伏诛。是年距太康八年已四年矣。终道宗世本纪，无贬为庶人之文。直至天祚帝纪乾统二年，始书降惠妃为庶人。纪、传孰是孰非，无由订正矣。”

如此说来，道宗或许并没有将惠妃降为庶人。那么谁让她全家落到这样凄惨的境地呢？

萧观音被废，有一桩犯罪事件在伏击她。虽然可能是伪证，但她被废至少有罪证。

萧坦思又做过什么呢？连一件罪证也没有，就这样被抛弃了。究竟是谁让她变成庶人，也成为谜团。

但是真正的不解之谜，还在36年之后等着她。

 

第四季：谜样的大结局

36年之后，天庆六年，大辽已经是延禧的天下。

有天他忽然决定把萧坦思接回来，恢复她的先帝妃子身份，封她为太皇太妃。

按理说，将萧坦思废为庶人如果是先帝道宗的决定，孙子为什么想起来推翻爷爷的决定？萧坦思又不是延禧的亲祖母，为什么要为她平反呢？

更何况，这不是一个缅怀往事的太平盛世，而是一个打成了一锅粥的战乱天下。就在头年的八月，女真攻陷黄龙府，天祚帝亲征。而部分大臣趁机煽动耶律淳当皇帝。十二月，耶律张家奴叛乱。天庆六年初，渤海地区反。同年五月，女真攻陷东京。天祚帝大举征兵，家里有十头牲畜的人，都要从军。

忙得不可开交时，他想起找个太皇太妃供起来。

“十二月乙亥，封庶人萧氏为太皇太妃”——《辽史·天祚皇帝》

萧坦思匆匆地在这里留下几个字，又在历史中沉默了。

与此同时，她的哥哥，之前提过的萧酬斡，也在史书中留下了相互抵牾的记载。

“天庆中，以妹复尊为太皇太妃，召酬斡为南女直详稳，迁征东副统军。时广州渤海作乱，乃与驸马都尉萧韩家奴袭其不备，平之，复败敌将侯概于川州。是岁，东京叛，遇敌来击，师溃；独酬斡率麾下数人力战，殁于阵，追赠龙虎卫上将军。”——《辽史·萧酬斡传》

在这里萧酬斡沾了妹妹的光东山再起，作为太皇太妃的哥哥四处奋战，最后英勇地战死。

而在《本纪·天祚皇帝》当中，说的却是另外一回事：

三月，东面行军副统酬斡等擒侯概于川州。

东面行军副统应当就是萧酬斡传当中所说的东副统军。擒侯概一事也可以印证。那么萧坦思在十二月卷土重来，而萧酬斡在三月的时候，已经领兵打仗去了，并不是沾了妹妹的光。《萧酬斡传》第一次出现了漏洞。

而在同年，萧坦思回归之前，还发生了另一件事：

五月，清暑散水原。女直军攻下渖州，复陷东京，擒高永昌。东京州县族人痕孛、铎剌、吴十、挞不也、道剌、酬斡等十三人皆降女直。

在天祚帝避暑期间，女直锐不可当攻陷东京。萧酬斡并没有战死，而是投降了。于是，他当然也没有龙虎卫上将军的追封。在同一本书里，他有了两个截然相反的结局。（编纂辽史的元朝人脱脱，就玩双结局？）

与英勇正义的《萧酬斡传》相比，天祚本纪里的叙述仿佛更加真实。那么，特意将一个投降派的妹妹接回来，尊为太皇太妃，就更加令人匪夷所思。

而萧坦思在沉默了两年之后，忽然有一天做出一件事：

奔黑顶山，卒，葬太子山。

黑顶山这个地名，仅在书中出现一次，就是此处。太皇太妃好好地在京城中享受荣华富贵，为什么突发奇想，奔黑顶山？

这个“奔”字用得很奇妙，不是“幸”（巡幸），不是“临”（驾临），不是“如”（从容地驾到），而是仓皇地“奔”。

黑顶山又是个什么地方？

这名字在史书当中不常见。除了与惠妃相关联的记载之外，四库全书之中仅有《大清一统志》和《钦定热河志》里曾经提到黑顶山——

“在左翼西北一百里。蒙古名喀喇拖罗海。盛京广宁县东北。乐洋河发源于此”

黑顶山的大致位置是在沈阳东北。在天祚帝时，此地在沈州境内——在上面那段文字里，它也出现了：

女直军攻下渖州，复陷东京。

渖州即是沈州，距离萧酬斡降女真的东京不远。

既然它已经被女真人攻下。到底是发生什么事，让太皇太妃向敌国的地盘奔逃？

至于她有没有到达黑顶山，则未可知。史书只说她因此而死。

为什么又特意葬到太子山呢？

道宗的前妻后来与他合葬庆陵。太子山并不是一个安葬死者的地方。它是皇家经常打猎的地方，作为坟地，只埋葬着两位著名人物：

（仁懿皇后）尝梦重元曰：「臣骨在太子山北，不胜寒乑。」

除了太皇太妃萧坦思之外，还有一位是耶律重元——道宗谋反兵败的叔叔。

特意将萧坦思埋葬在这里，有着什么样的用意呢？

这一切都不得而知了。

奔黑顶山，卒，葬太子山。

这个女人的一生，消失在隐晦的九个字当中。

大约这就是我最喜欢的部分——没有人能说出这一切到底是什么。

【第一期完】

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