南冥 11:31:34
天地姻蘊，萬物化生，然星空一仍其清明高懸頭顱之上，此吾以為之太極「靜」意

在水一方 11:32:17
太極拳的靜可以這樣比喻

在水一方 11:32:34
就像山中的泉水

在水一方 11:33:37
看起來是靜止的，但是你放上一片樹葉就會發現樹葉在水中勻速的流動

在水一方 11:33:51
這就是靜，這就是動中求靜

在水一方 11:34:06
這就是為什麼楊式太極拳要速度均勻

南冥 11:35:10
靜是為了要「聽」得更清晰，更真切，盤架時的靜是自聽自審，推手中的靜是為了聽人察人。

在水一方 11:35:10
就是為了在動中求靜，就是為了在練拳的過程中細細的體會，去品味太極拳的道理

在水一方 11:35:58
將拳理落到實處

建良 11:37:08
身心敏感到極致

在水一方 11:40:21
只有松到極點，靜到極處，才能思維敏捷，才能身心敏感到極致。在松靜中慢慢體會，慢慢改變自己，慢慢解放思想，功夫才會有所長進

月輪穿水 11:41:36
是啊

在水一方 11:41:43
這是個人的體會，供各位師兄弟參考

建良 11:41:55
是嗎

月輪穿水 11:42:03
到這一步不容易

在水一方 11:42:18
最近才有所體會

在水一方 11:42:25
真是慚愧

在水一方 11:42:38
有時覺得原來都是在瞎搞

在水一方 11:42:40
呵呵呵

在水一方 11:42:51
還望各位多多指教

月輪穿水 11:44:02
我最近也有些體會，靜的境界，借用前輩的形容，好像斂神聽微雨，又似深山古道行。

南冥 11:44:22
身心敏感到極致敏銳。棉裏的針是這樣認磨出來的

在水一方 11:44:52
呵呵呵，真知灼見，值得學習

南冥 11:45:26
有時如六俱寂，一靈獨曜。

月輪穿水 11:45:50
棉裡藏針不容易

南冥 11:46:04
六合俱寂，一靈獨曜

南冥 11:46:56
伸臂挽水，水復流去。

南冥 11:48:42
初于聞中，入流亡所；所入既寂，動靜二相，了然不生；如是漸增，聞所聞盡；盡聞不住，覺所覺空；空覺極圓，空所空滅；

月輪穿水 11:49:00
既要純任自然，又要匠心獨

南冥 11:49:25
這話好，意味深長。

南冥 11:50:06
相對兩不厭，唯有太極拳。

月輪穿水 11:50:35
既要如癡如醉，又要清醒靈明

鑰匙 11:50:49
個人覺得還是別把太極拳和佛學聯繫到一起。太極拳本身就夠複雜了。佛學更深。擱一起還不讓人跌入無底深淵？當然通達之人不在此列

月輪穿水 11:51:25
不是沒有道理

南冥 11:53:11
我認識的一位老人家，就信佛，太極拳打的非常之好。功夫精湛。

鑰匙 11:53:26
不是所有人都能達到這個層次的

鑰匙 11:53:46
很多人其實是曲解佛法