离开介公岭我们走进正果寺。

   正果寺‌集佛教文化和自然景观于一体。它因五龙听“空王佛”讲法飞升时留下的五条沟壑而得名。 

正果寺的名气之大，其突出亮点就在于寺内供奉着十二尊包塑真身的全身舍利，它是迄今为止世界范围内发现的最大规模的“肉身佛”塑像群。

      走进‌正果殿。那里‌供奉着八尊高僧包骨真身像，包括北魏净土宗祖师昙鸾像，唐、宋、元各代高僧的包骨真身像。这些高僧修行养生功法神奇，圆寂遗骨历经千年筋骨不散，被誉为“东方木乃伊”。寺内 的“道妙玄真”、“造化在我”殿也珍藏着高僧的金色真身像。

    而后，我们走进寺内灵应塔近旁，仔细观看与了解这座古塔。

   灵应塔‌又称空王灵应塔，塔名中的"灵应"二字起源于魏征的建议，其寓意“空王佛”永佑大唐，沿用至今。

灵应塔是正果寺内标志性建筑，其历史可追溯至唐代。唐太宗李世民为感谢绵山活佛“田志超”赐雨，御驾亲临，于贞观十五年春敕建此塔，并由活佛大师本人亲自执掌建造。 

‌灵应塔‌采用“明七暗九”的建筑法式。塔的基座两层，塔身七层，高达六十九米，四周飞檐，装饰素朴，巍峨壮观。据称，它是我国高山寺院中最高的佛塔之一。

 

    走进塔身内部，塔的地宫层和空王说法层，展示着珍贵的唐代帝王和名人赐赠的宝物。

 塔内地宫与各层的壁画、雕塑和浮雕生动展现了空王佛邀请众佛说法、苦读经文、脱凡成道的故事。

     许多中外友人都曾到正果寺礼佛瞻塔，表达了他们对这座千年寺院与古塔的赞美和敬仰。

据说，凡是到此拜佛、瞻塔、祈福的人都感到灵验。

    除了游览正果殿与灵应塔之外，我们还观赏了寺内的弥陀殿、上方院、送子观音殿等地方。

 

   在绵山众多宗教寺庙群中，相隔不远的朱家凹和天罗宫是两家闻名遐迩的宫观。

   由于开车上山时正赶上十一假期，上午游客多，车辆堵，行进满，泊车难，所以我们从一开始就选择反向游览的策略，决定在下山归途中再拜访朱家凹和天罗宫。

   先到朱家凹。朱家凹的宫殿内主要包括灵宝殿、洞玄宫、醮斋法坛、诸仙殿、十方凌霄宝殿等。

灵宝殿供奉着灵宝天尊、十方天尊、三茅真君、北天师等神祇。

   洞玄宫是朱元璋为纪念其父亲朱世珍（即朱五四）而建造的，主要供奉灵宝天尊。

诸仙殿和十方凌霄宝殿分别供奉着各路神仙。

   朱家凹‌历久史悠。它与朱明王朝的兴起有着密切的关联。传说明太祖朱元璋的父亲朱五四曾在朱家凹修行，祈求儿女有出息，后来朱元璋在灵宝天尊的庇佑下统一了中国，建立了大明王朝‌。

   朱家凹传奇故事中，还有朱元璋的妹妹在拜祭时，一阵轻风吹落了她头上的芙蓉花，落地后长出了至今仍然生长旺盛的芙蓉松。朱元璋的爷爷朱初一修行时，突遇猛兽袭击，危急时刻在四位神仙的帮助下最终化险为夷，而这些神仙后来化身为门前的“三柏一松”，护佑朱初一的安全‌。对于这些传说游客们只觉得有趣，谁也不会考证其真伪。

   距离朱家凹不远的‌大罗宫建在狮子山崖岩壁之上。

   从远处观看大罗宫，层楼迭阁，气势恢弘‌，青墙金瓦，雕梁画栋，金碧辉煌，颇有点像西藏的布达拉宫。

据介绍大罗宫总共十三层，高达一百一十米，建筑面积达三万多平方米。其内部结构七层以上是众妙堂、讲经坛、混沌殿、诸仙殿、藏经阁等。八层至十三层面阔九间。长廊之下有粗壮势威的盘龙大柱。

   大罗宫始建于唐开元十一年（公元723年）。 因为春秋时期的介子推曾经看到“三清上，有玉京山，山上有七宝树覆盖八方罗天，曰大罗”的仙境而得名。唐玄宗曾专程朝拜大罗仙境，并赦命建造大罗宫。 

   攀阶梯，走栈道，过长廊，由于时间关系我们走马观花地游览了大罗宫的财神殿、救苦天尊殿、三官殿、六十元辰殿、斗姆殿、九曜星君殿、二十八宿殿、灵霄殿、三清殿、五老君殿等各个大殿‌。

   宫内各处供奉着众多道教神祇‌。保存着历代精品彩塑百余尊。宫内的藏经阁是国内名胜区最大的藏书之处‌。

‌大罗宫不仅是道教的重要场所，也是历朝历代官民祈福的地方。

   走得累极了，我们只好借助紧贴宫侧的电梯快速自上而下。 

   朱家凹与天罗宫两处宫观建筑规模与宫藏虽有区别却难分仲伯，虽然都被人称是“天下第一观”，但是朱家凹里与朱元璋关联的轶闻趣事，大罗宫的宏伟建筑，似乎更容易被游客记住。