天是否应常蓝

真的相信有所谓的上帝吗？还是把他当作种寄托或是种象征，达尔文的进化论是公认的。中国的鬼神之说很多人抱着是宁信其有的态度，一些女娲补天，捏泥造人的说法也更多的是被当作传说类的。我觉得冥冥之中，一切自有注定，可这注定的是神？是命？是缘？真的是说不清的。 

神未曾应许天色常蓝，基督教跟其它宗教不同，我们不会求神给我们什么富贵荣华、给我们一切顺风顺水，我们求神给我们心灵的平安。 

或许这么说吧！人的反应不在于遭遇，而在于心态。 

―――我很喜欢这些句子。其实宗教如果去掉了那层什么神啊主啊佛的面纱那本来就是种世界观、人生观，说得在理的能让人遍体生凉，舒服惬意。 

“有没有想个什么才是真正的公平？当每个人的人生像倒模一样的时候，那才是真正的公平，但到那时人生又何意义？我们只不过是工厂里大量生产的一件产品。正因为神给了我们自由意志，我们才可拥有自己的人生” 
――――是啊，人生的就烦恼在于自己的欲念得不到满足，有时我在想我要没看这么多书，没上过大学，也许会更快乐，就象田野中的农妇，在辛苦耕地后，摘下草帽，享受习习凉风时，那样的快乐多么地容易满足啊，如果没有现代都市对所谓的成功的浮华评价，人是可以活得很自在的，可是我们知道了，就象是亚当夏娃受了诱惑吃了苹果了，就开始不能单纯地快乐了。 

我对佛教有一定的了解，佛教远非世所以的烧香拜佛那种，其实他讲究的是自我解脱，小乘佛教是修行者个人功德圆满，而大乘佛教则是想普渡众生了。 伊斯兰教我不了解，而基督教据说圣经上许多故事很好，甚至有些成了预言，比如如今的巴以冲突，犹太人、阿拉伯人的种种恩怨等。 

可是，你能告诉我上帝在哪儿吗？他不也是人创造出来的？他的种种历史、言行不也只见于人类的记录（或者是编撰）？哲学上不是一直有唯心和唯物主义两人流派之争吗，而上帝一说明显是唯心的，因为起码现在还圣经故事也只是有点类似传说或教中文件一样。还不象牛顿万有引力那样经过科学论证的啊。 

而我最不明白的还是文章中的魔鬼和上帝之论，凡是造福人类的就是上帝做的，而人类的不幸灾害则是魔鬼做的，这套理论自己创设了两个同样是未经证实的主体，一正一反，立正驳反，这不太令人容易推卸责任各编织理由了吗？其他东西是魔鬼，坏事是归事咎于他，而把自己是个施恩者，一个令人景仰的上帝。这样如何让人信服呢，你如何证明上帝与魔鬼谁是谁是谁呢？如何分界呢，毕竟这两个都不是人类（凡人）所能亲眼看到、听到、且证明到的东西呢，到底在不在？

我一直觉得奇怪，如果上帝真是这么慈爱，那他为什么不把魔鬼消灭了，好让大家过好日子呢？他若真是那么虚怀若谷，为什么还要“地极的人都当仰望，才能得救呢？ 

   我读过丰了恺一篇《佛无灵》，乍看题目吓了一大跳，可他文中说的是他的缘缘堂在日军炮火中化为灰烬，于是他吃斋念佛的老姑母就大叫佛无灵，说丰那么一心向佛，怎么佛没保佑他呢，丰子恺就很感慨说，这样的心理倒象是在跟佛做交易似的，好象信佛是为了多得到佛的庇佑。我觉得他这段话真是精辟极了,就是不少人都有这种心理的.唉，其实冥冥之中自有主宰，可到底是什么呢，真是说不清的。也许是机遇，也许是人物性格，也许更多的是综合各种缘份的结果。