十一、战国无信义

战争就是为了掠夺别国资源和财富，在中国古代也不是什么新鲜事，尤其是在战国时期。

在陉山战役中，赵国打算和秦国一道去攻打齐国。齐王害怕了，就派田章到赵国去，以割让阳武为条件，希望和赵国和好，并以齐公子顺子作为人质。赵王非常高兴，于是停止了对齐国的进攻，并告诉秦王说：“齐国割让了阳武给我国，又以顺子作为人质，希望我们不要进攻齐国。所以，我特意将这个情况告诉您。”

秦王派公子他出使赵国，公子他对赵王说：“从前，齐国和贵国援救魏国，齐国违背了盟约。可见齐国是不可信赖的。依靠大国不是个正当的办法，您把这个情况告诉我国，可是，以前您给秦国两社之地，以供祭祀，并与我结盟。现在又按兵不动，打算与齐国联合，还想接受他们割地的条件。这是我国所不能理解的。我国再给您增加四万兵力，请贵国决定吧！”

苏秦的弟弟苏代这时在齐国，听说这件事后，就给秦国的相国穰侯写了封信，苏代在信中说：“我听往来我国的使者们说：‘秦国准备给赵国增加四万兵力，用来进攻齐国。’我不相信真有这件事，我对齐王说：‘秦王明察秋毫，又善于谋略，穰侯才智过人，又善于用兵，他们一定不会给赵国增加四万兵力，让赵国攻打齐国。’

“为什么这样说呢？

“赵、魏、韩三国彼此联合，这乃是秦国的大敌。赵、魏、韩屡次背叛秦国，欺侮秦国，秦国却不以为他们不讲信用，不认为他们的行为恶劣。现在贵国帮助赵国打败齐国，以增强赵国的国力，而赵国是秦国的大敌，这对秦国不利。这是第一点理由。

“秦国的谋士们一定会说：‘打败了齐国，三晋和楚国也会因此疲惫不堪，随后可以一举战胜三晋和楚国。’齐国疲弱，三晋和楚国攻打齐国，就好像用千钧重力的弓弩去穿透脓疮那样容易。秦王又怎么能战胜三晋和楚国呢？这是第二点理由。

“秦国帮助三晋和楚国进攻齐国，少出兵则不会取信于三晋和楚国；多出兵，消耗了兵力，则会被三晋和楚国的军队击败。齐国如果害怕，就一定不会投靠秦国，而会投靠三晋和楚国。这是第三点理由。

“齐国割地给三晋和楚国，三晋就会停止对齐国的进攻。齐国与秦国一决死战，秦国反而要受到进攻。这是第四点理由。

“这样，三晋、楚国借秦国的力量打败齐国，又借齐国的力量打败秦国。为什么三晋和楚国就这样聪明，而齐国和秦国却那么愚蠢呢？这是第五点理由。

“秦国如果夺得安邑，与齐国和好，安定齐国，这将会平安无事。秦国据有安邑，韩国、魏国的上党就保不住了。占据了三晋的要害之地安邑和上党，这与出兵助赵攻齐，明知出兵不利而担心有来无返，两相比较，哪个有利呢？所以我对齐王说：‘秦王明察秋毫，又善于谋略，穰侯才智过人，又善于用兵，他们一定不会给赵国增加四万兵力，用来进攻齐国。”

苏代的这封信，就是抓住侵略战争的本质就是为了增强自己，消耗敌人来说服秦国不要增兵赵国的。赵、秦联军进攻齐国，都是为了掠夺，赵国已经得到利益就单方面停止了进攻，然而秦国出了力却是一无所获自然不甘心，这种时候，苏代利用两国间的这种矛盾，即时点破当中的利害关系，也就加剧了秦、赵之间的矛盾，从而将祸水引到赵国身上。这是赵王始料不及的，所以道家有句名言说：祸福相倚。

但是也不是仅此一说，也有劝穰侯攻打齐国的。秦国的客卿造就对穰侯说：“自从秦王把陶邑封给您，至今您在秦国已经掌权好几年了。如果您能攻下齐国的话，您的封邑陶邑将会成为万乘大国，这样您就可以成为小国的领袖，率领各诸侯去朝见天子，天下诸侯无不听命。这可以同春秋时代的五霸相比啊！攻打齐国如果失败，邻国必然对陶邑虎视眈眈，从此永无宁日。所以进攻齐国，对于陶邑来说是生死存亡的关键。

“您如果想得到成功，为什么不派人去燕国对相国公孙操说：‘即使是品格、智慧最高的圣人，他也不能创造时势，时机来了就不能把它放过。虞舜虽贤，如果不遇唐尧，他也不会成为天子；商汤、周武王虽贤，如果不是遇到夏桀和殷纣，他们也不会称王于天下。所以即使是贤能的虞舜，商汤和周武王，他们如果不遇到时机，也都不可能成为帝王。现在诸侯要进攻齐国，这是您的大好时机啊！凭借诸侯之力，攻打敌对的齐国，既可以为燕惠王一雪前耻，又可以完成燕昭王未尽的功业，还可以为燕国除掉万世之害，这是燕国长远的利益所在，也是您建成功名的大好时机。

“《尚书》上说：‘树立德行要越多越好，铲除祸害要越彻底越好。’吴国不乘势灭掉越国，越国反而灭了吴国；齐国不乘势灭掉燕国，燕国反而几乎灭了齐国；齐国几乎为燕国所灭，吴国终于被越国灭掉，这都是因为除害不彻底的缘故。您如果不乘此时机完成您的功业，除掉您的祸害，一旦秦国发生其它变故，而与齐国联合，齐国又联合赵国，您的敌对势力就更加强大了。以这样的仇敌来讨伐燕国，到那时，后悔也来不及了。

“如果您动员燕国的兵力，马上消灭齐国，其它诸侯国也会像报父子之仇那样，争先恐后地响应您的行动。如果真正能够灭掉齐国，我们将把黄河以南作为您的封地，使您成为万乘之国，身居中原，四通八达，南与陶邑为邻，永世没有祸患。希望您一心一意地进攻齐国吧，不要再有其他什么想法了。”

看问题的立场不同，各自的说法就不一样，谁都心怀鬼胎，其核心就是要有利于已。所以，战争中只存在利害得失关系，有利时就结为盟友，无利时就背信弃义，没有永远的盟友，也没有永远的仇敌。中国古代史是这样，中国近代史也是这样，假若再来一次世界大战，我相信也逃避不了这个规律。

苏代和造的立场不同，所以两人说出来的观点就切然相反。在这种时候，就看穰侯本人的取舍了。