［按语］：昨日，好友弄玉问丢玉：“玉在何方？”丢玉不才，就依照文字学、训诂学、音韵学的旁门左道知识，领命答题。是也非也？只为博君一笑耳~~

    玉在何方？
    丢玉不才，勉为其难答曰：玉在心中。

    何出此言？
    理由如下：
    1.古语云，人心乃方寸之地。丢玉提示一句：区区方寸之地，有何德何能，竟然可以滋养人的五脏六腑、七情六欲、前世今生？
    答案昭然若揭：方寸有宝。宝贝是什么呢？
    古语云土生金，此为其一，生银其二，生玉其三。
    汉字【心】字对三个点的安排，充分代表了古人的精神追求：金和银由于充当了货币、金钱的代言者，从而成为物质和肉身永无宁日的沉重救赎！

    子曰过，君子不器！金银的地位，由于物欲的沦陷日益低迷；因此，【心】字左右分离下坠的两点是其象征。而玉者，虽生于陋巷却不夺颜回之志；虽产于新密，却不以万物为刍狗，又不当万物之筹码。
    2.君当知玩物丧志，君可知弄玉养心也！何以故？玉者欲也！换言之，玉的本质，象征着人心中那一份最淳朴、最透明、最温润、最无邪的情感；这种情感，若有机会流露到人间，大概就是爱情吧。

    所以，【心】字上面那个被弯弯环抱的点，大概就是古人对玉的认识了。
    3.玉者语也。常言道金口难开，万一开了金口，说出的话就叫玉言。

    这里顺便补充一句：南朝有个叫顾野王（519～581）字希冯的君子，他是当时杰出的文字训诂学家、史学家。在梁大同九年（543），曾任职黄门侍郎兼太学博士。544年，希冯君撰写了中国第一部楷书字典，其价值可以与《尔雅》、《说文》相提并论，这本字典的名字就叫《玉篇》。由此可见，玉石和语言、文字有着先验的血统关系。
    其实，有时候，一句话就可以决定一个人的一生和来世；这种话，只有遇对了人才能讲出口。

    面对昏昏然的芸芸众生，在平时，这种话一定是深藏内心的密玉了！
    总之，玉在心中。若要天工开物，待到美玉无瑕出落在阳光底下时，人间一定多了一场春雨，雨中，两个陌生人莫名其妙，注定相遇了。
    凡引人入胜、曲径通幽处，或有美玉，当是密玉。

    凡让人憧憬、惹人赞慕的人生，皆是相遇！！