中国四大佛教名山：山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。其中：状如五瓣莲、建寺最早、素有“华北屋脊”之称的山西五台山是文殊菩萨道场；地处四川盆地绵延数百里常有金顶佛光奇观的“峨眉天下秀”是普贤菩萨道场；孤悬碧海清波之中的“海天佛国”普陀山是救苦救难大慈大悲观音菩萨的道场；号称有四百八十寺的九华山是“地狱未空誓不成佛”的大愿地藏王菩萨的道场。

    这次四川之行的最后一站来到了峨眉山。峨眉山位于四川省西南部，属乐山地级市下的峨眉山市范围，方圆623公里。在1996年被列入了世界自然与文化遗产名录，其中的文化内涵主要是景区里的佛教文化，因为峨眉山是佛教名山之一，是四大菩萨中普贤菩萨的道场。“普”是遍一切处，“贤”是最妙善义，“普贤”之名就是将妙善妙德普施一切众生之意，也就体现了佛教的最高境界普渡众生。

（图1：浓雾笼罩下的接引殿）

（图2：郁郁葱葱的树木）

（图3：山中树木高大挺拔）

  峨眉山寺庙初创是在东汉时期，鼎盛在明清时期，据传说当时全山120华里的游山道上分布了大大小小的寺庙108座，现在保存下来的还有28座。如果作为精华朝山拜佛游，那一定要去的就是三座寺庙了。有人把峨眉山比作一尊佛，佛脚便是入山的第一大寺报国寺，而佛头就是主峰金顶，佛的心脏当之无愧就是半山的万年寺。这三个地方，是来峨眉山朝山拜佛无论如何都不能错过的三个寺庙。

  由于时间和体力的限制，我们选择了直接登金顶。自驾车可以一直开到雷洞坪停车场，之后步行大约25分钟左右的登山路，来到了接引殿，在接引殿可以乘坐索道直达金顶。

（图4）

（图5）

（图6）

  金顶是峨眉山的主峰、峨眉山的象征，海拔 3077米，自古以来便汇集了峨眉山佛教发展的最高成就，既代表了佛的圆满光明，又汇集了人间对光明和幸福的向往。是传说中有峨眉山最早的一座寺庙的地方，即公元63年，比万年寺足足早了336年，甚至比洛阳的白马寺还早4年。自古就有的金、银、铜殿构成了金顶寺庙的独特风格，特别是2005年新建的48米高的渡金四面十方普贤像，更是将金顶的佛教文化推向了一个高峰，让人真切的感受到佛在景中，景在佛中，山是一尊佛，佛是一座山的无尽禅机。

（图7：小雨中的普贤金像）

（图8：雨中的大雄宝殿）

（图9：雨中的卧云禅院）

（图10：金顶）

  我们下索道登金顶之时，天上乌云滚滚，但是并没有下雨，越接近四面十方普贤金像，水汽越重，渐渐地空中飘起小雨，我们都打开了伞。就在眼前的普贤金像被乌云笼照着，明明就在眼前却无法看清其真面目。我撑着伞，围绕普贤金像转了一圈，进入大殿，又在金顶及大雄宝殿周边走了一圈，之后与等在银殿附近的女儿汇合，准备下山。同行的朋友常来峨眉山，他说再等等，雨马上就要停了。于是听了他的话，停止下山的脚步，等了不到五分钟，雨不但停了，云也渐渐散开。最美的是地上薄雾慢慢散开，就象舞台演出时打干冰制造人间仙境的景色一样，我一下被这种美景吸引，忙端起相机，希望能用镜头留住这样的人间仙境。。。。抬头一望，四面十方普贤金像也越发清晰，越发金光闪闪！

（图11：地上的薄雾慢慢散开，仿佛人间仙境）

（图12：人间仙境）

（图13：雨过天睛后的普贤金像光芒四射）
  

  峨眉山金顶四面十方普贤金像是世界上最高的金佛，也是第一个十方普贤的艺术造型。金佛系铜铸镏金工艺造像，通高48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤像组成。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤的十种广大行愿，外部采用花岗石浮雕装饰，十方普贤像重350吨。金佛通高48米代表着阿弥陀佛的48个大愿。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，喻普贤菩萨以圆满的无边愿行，广度十方三世一切众生。普贤大士的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。

（图14：普贤金像特写）

（图15：普贤金像特写）

（图16：金刚嘴）

   金刚嘴，上玄武岩组成的柱状节理形成悬崖绝壁，峭削如棱，翘首云空，形同岩嘴。站在金刚嘴上，可以观赏到变幻的云海、壮丽的日出、神秘的佛光，而今天只能看到浓浓的雾色。

（图17：金顶）

  峨眉金顶及大雄宝殿的建筑，是由中国铜领域第一人朱炳仁担纲建造的铜殿，铜殿高28米，总面积达2000平方米。

（图18：卧云禅院，也称银殿）