儒与人生

    对于儒的浅识，完全来至前两片稿子，既然有了道、释，少了儒便很是觉得不和谐

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       但从字面解释，“儒”就是一个“人”字加一个“需要”的“需”字。是不是可以这样理解：它是在讲，如何满足人的需求的人生宝典？

    放到当今经济时代，只要能满足人的需求的肯定拥有市场和生机。或许，这也可以解释，为何在国外诸多学院开设孔子学院的原由罢。

静心一想，自己是学营销专业的，翻遍百科名著，的确找不出比儒更为恰当的营销词语的定义了，一个字，简单明了，说到了问题的核心和本质。

    作为社会的一个分子的我们，要想让自己的人生价值得以体现，最基本，可行的方法就是“满足您的顾客群的实际需求”，而不失为上策。

   儒是教我们如何实现自身价值的方法论。

    例如：  
   君子和而不同，小人同而不和。
   君子矜而不争，群而不党。
   君子周而不比，小人比而不周。
   君子坦荡荡，小人常戚戚。 
   可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。  
   好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
   好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
   知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
   知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
   知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。 

   等等，都是在辨证的看待问题，分析问题，解决问题以及预防问题的再度发生，即孔子所讲是“不二过”。
     注：只可惜，佛有相（佛相）；道有道图（阴阳图），儒却无明了的标识。以上仅代表自己观点，有不妥之处，望博友指正。