近日，张艺谋申请单位集资房一事无意外的遭来骂声一片，也难怪，张艺谋在担任全国政协委员期间不领结婚证与小自己31岁的陈婷生了三个私生子，当时惹发轩然大波，为此大导演的形象尽毁，那么张艺谋为何不顾形象，宁愿背负骂名也要不惜一切娶娇妻定生儿子呢？其实这背后是有原因的。

张艺谋在访谈中谈道：“1997年父亲去世的时候，我在他的床前，他最后有个遗愿，就是希望有一个男孩，我就答应了他。我记得我说得很轻松的。我父亲说希望我有一个男孩，因为他认为我有出息，我说没有问题。那时候跟我父亲说的话是有老天爷作证的，不能食言的。他说那你找谁生啊。我说，有的是，你放心。我就谈得很庸俗，我说，你看，我现在这个情况，也不缺钱，没问题，能找到。后来我老爸觉得可行，他说，那你要是生的是个女孩呢。我说再生啊。他说，那国家不允许啊，独生子女啊。我说我在外国生啊。我说完了，我爸就非常放心，他说我就可以瞑目了。我爸去世的时候是很清醒的，他是肺的问题，所以那时候我就觉得我一定要做这个事情，所以立即就有了这样一个家庭（指与陈婷）。”

其实，中国人对于男孩子的执着，是骨子里的。首先，我们注意到，中国人的生育观念之所以与西方人的生育观念有极大区别，是因为中国人的生育基调是以家庭为本位的，而西方则是以个人为本位的。当自己的生育与家庭甚至整个家族捆绑起来时，是否生育，生男生女，就不再是自己的事。

而众人给个人的心理压力，不仅仅包括直接的要求，也包括潜在的比较，这种持续的压力甚至会内化成为女人对于自己的要求。在张艺谋执导的电影《大红灯笼高高挂》里，小门小户出来的姑娘，趁着年轻送入大户人家做妾，唯一的希望是生下儿子，母凭子贵。

再有，传宗接代续香火的思想还是被很多人信奉。从心理学角度看，“孝”是驱动人们生育，特别是驱动人们生育男孩的动机力量。这是因为在孔子学说中，“孝”首先意味着生育传嗣，延续香火。孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”很显然，没有子嗣，祖宗祭祀就会结束，香火就会断绝，为人子者要做到孝，就必须生育儿子以延续宗嗣。

“传宗接代”、“养儿防老”的生育动机也因此在中国源远流长而根深蒂固，深深进入了我们民族的潜意识之中。另外，现代中国缺乏安全、保险和福利制度，尤其在农村如此。不像西方国家有健全的保险、养老金和福利制度，无儿无女，也可放心养老。中国千百年来，就是养儿防老、积谷防饥的自然保险制度。

因此，我们也不难理解作为文化大师，精神领袖的张艺谋先生兴致勃勃地生了一部葫芦娃，并将孩子起名为“男”，“丁”“娇”，充满对子嗣的期望。