《红楼梦》居室名探秘

——醉眼读《红楼》系列之七

 中国人的居住地都会有一个地名，如王府井、南京路等；名胜古迹等景点都会起个名称，如花港观鱼、柳浪闻莺，翠堤春晓等；一些文人墨客也会给自己的居室、书斋等房间起上一个雅名，比如纪晓岚给自己书斋命名阅微草堂，归有光的书斋叫项脊轩，表示一定的内涵。《红楼梦》中的居室、地名背后又隐含着什么呢？

        怡红院  宝玉的居处名。《红楼梦》中说，因“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。”因此，宝玉为其题名“红香绿玉”，后因元妃改题为“怡红快绿”，即名曰：“怡红院”。这里“红”、“绿”表面上指院中花草，其实，暗指青春女孩，恰巧，这里的海棠不就名“女儿棠”吗?“怡红”，即怡悦于女孩子，宝玉的使命就是逗女孩子开心。他自号“怡红公子”，意即如此。“怡红院”，谐音“遗红怨”，也解释最终贾宝玉最后离开他所有喜欢的女孩子，惹得遗红（特别是薛宝钗）怨恨。

    潇湘馆  黛玉的居处名。因有“千百竿翠竹掩映”而得名。潇湘本有典故：潇和湘均是水名，潇水源于九嶷山，后汇入湘水，合称潇湘。相传当年舜帝南巡至此，不幸身亡，葬于苍梧，其妃娥皇、女英痛哭于江边，泪溅竹上成斑。妃死后化为湘水神，曰湘妃，该竹也就有了“湘妃竹”、“斑竹”或“泪竹”的美称。黛玉的居室名就取于此典。此处，原来宝玉题为“有凤来仪”，元妃省亲时改为“潇湘馆”。而且还给黛玉取了“潇湘妃子”的号；一来暗含“竹”字，与实景相符，也暗示黛玉劲节、瘦挺、坚硬的性格；二来暗示黛玉的爱情悲剧，终日以泪洗面的命运；“潇湘”谐音“消香”，也揭示了林黛玉最终泪尽而亡，香消玉殒的结局。(潇湘馆及潇湘妃子的称号，也有可能在《红楼梦》后四十回中描写中，林黛玉被赐婚给北静王水溶，成为妃子，但是她心中始终记挂宝玉，最终泪尽，投水而亡)。

     蘅芜苑   宝钗的居处名，史湘云也称暂居于此。因苑内遍植各种异藤香草而得名。中国古代喜用香草喻君子，以“蘅芜”名居处，又取号“蘅芜君”，是暗示薛宝钗乃闺阁中之君子也。宝钗丰腴，却以草名其居，暗示着她性格圆润、香软，柔的一面。“蘅芜苑”谐音“恨无缘”，写宝玉出家后，独守寡闺中的薛宝钗暗暗含恨，与贾宝玉没有缘分；“蘅芜君”谐音“恨无君”，则是指薛宝钗悔恨没有得到贾宝玉这个郎君。在第三十一回中《撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 》，也曾暗示“金玉良缘”也指贾宝玉、史湘云。他们都有一个金麒麟（贾宝玉的金麒麟为道士所给，后丢失，为湘云所拾）。湘云也曾居住蘅芜苑，自然恨与贾宝玉无缘。

    稻香村  李纨的居处名。这“一带黄泥筑就矮墙，墙头皆用稻茎掩护，”有茅屋、杂树、青篱、土井、辘轳、佳蔬菜花等，因一片田园景象，宝玉取名为“稻香村”。李纨住进此地后，自号“稻香老农”。室名与别号都表达着李纨的生活处境和精神状态。他青春守寡，上敬长辈，下教幼子，中要带着弟妹们读书女红玩耍，在封建礼教和妇德的圈禁下，她与世无争，心如枯井，过着一种“归农隐者”的生活。第六十三回中《寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧》中，玩抽签游戏时，她抽得签语是“竹篱茅舍自甘心”，这些都暗示了这一点。

    紫菱洲  迎春居处名。“紫菱洲”四围有成片的菱荷，因此，方有此名。迎春搬进来后，遂以“菱洲”为号。荷花，深深植根泥土，芙蓉出水，香远溢清为人所赏识、重视。“菱”，一年生草本，生命短暂；浮于水中，水下浮根短小，不能深入泥土；花小味淡，很不起眼，往往为人们所忽视；随水飘荡，柔弱无力，暗示了迎春软弱的性格。“菱”，谐音“怜”，“紫菱”，自怜之意也。另一方面“菱”，又谐音“零”，含有“零落”之意，这既暗示着懦弱的迎春整日自叹自怜的生活境遇，又预示着她在“重露繁霜”之下，最终将零落的悲惨结局。

    藕香榭  惜春的居处名。莲就是藕也，佛乃端坐于莲花宝座之上，以“藕香”名居处，以“藕榭”自号，可能是在暗示惜春的不俗以及将来“出家”的命运。

    梨香院   在荣国府东北角，乃当日荣公暮年养静之所,小小巧巧,约有十余间房屋,前厅后舍俱全。薛蟠母子来开祖籍来到贾府，就居住在梨香院。后来，尤二姐吞金自杀，在王熙凤的挑唆下不得入祖庙，曾停尸梨香院，弄得生无其所，死无所归。梨香院即离乡怨，就是离乡之人的深深的怨恨。

    另外，《红楼梦》中几处地名的也具有深深含义：

   “大荒山,无稽崖”指出《红楼梦》故事的由头荒诞无稽 ，乃假语村焉，“青埂峰”指出贾宝玉的天生有“情根”、将来会“为情根发疯”；姑苏阊门的“十里街”指出人们的“皆势利”，贾雨村、庙中的小沙弥（后为应天府门子）皆很势利；“仁清巷”乃“人情巷  ”，暗示甄士隐有人情，会资助贾雨村；“葫芦庙”乃“糊涂庙”，贾雨村祖籍湖州，乃是说贾雨村是“胡诌”人士。

   《红楼梦》的居室名、地名还有一些，值得大家去细细探究。