面对喊出就算死也要死在编制里的应考者，我承认我是不合时宜的天真，但我还真的更能接受：死了都要的爱这句歌词。

今年一月《华商晨报》报道，哈尔滨市448名面向全国招聘的事业编制环卫工人正式走上清扫保洁作业一线。本次公开招聘共引来1万余人报名，最终参考的7186人中，拥有本科学历的2954人，占41.11%；29人拥有统招硕士研究生学历。最终录取的448名环卫工人中共有7名研究生，另有22名硕士生名落孙山，一位硕士落榜者表示不会轻言放弃，宣称：“就算是死，我也要死在编制里。”此语一出，引发不少讨论，有人认为是社会环境造成，也有人认为是不必讲的如此悲壮，毕竟只是份工作，不是荆轲刺秦王。

对于“编制”这两个字，去年如果要列出我生活中的几个关键字，应该就有这两个字。所以难免有些感触。

作为一个台湾人，在大陆高校教书，自然是编制外的，这我完全理解并且接受，坦白说，若真要将我纳入编制，我也未必愿意，所以不会去说如下的话--既然大陆一再强调台湾是中国的一部分，为什么谈到编制时，又分起了“籍别”。

我感到疑惑的是，去年这一年里，不论我提出什么问题，得到的答案几乎都是：因为你不在编制内。这我早就知道了，拿一个别人原就知道的答案来回答解释各种问题，似乎有些推诿。因此我开始觉得自己的思维是不是哪里出了差错，后来，我发现年轻的同事虽然有人说羡慕我的“自由“【因为没有“编制”】，但是，没有一个人愿意过没有编制的生活，唯有纳入编制，才能安心。

多年前，我还在台湾的媒体工作时，有过多次与大陆到访人士交流的机会，常听到大陆友人问：“你哪个单位的？”那个年代我们看了很多大陆作家的小说，觉得这句问话颇有深意，台湾人不觉得该自己该属于哪个单位，媒体工作者尤其如此，因为工作是可以换的，信念才是该坚守的。

后来我才发现，在大陆很多事都与编制有关。

但我仍不免有个疑问：年轻人为什么也如此缺乏安全感？人到中年缺乏勇气可以理解，但初生之犊不畏虎，应该有为梦想奋力一搏的勇气，老了才不会后悔，不论成功失败，至少可以对自己说：好歹我试过了。

我不知道没有编制是意味着身份不被接受，还是某种程度上是一种歧视，或排挤？还是只是待遇上的不平等？

面对喊出就算死也要死在编制里的应考者，我承认我是不合时宜的天真，但我还真的更能接受：死了都要的爱这句歌词。于是有人说，这么在意编制的年轻人，还能拥有什么样的梦想？

这话说的没错，我庆幸自己虽不再年轻，却依然有梦，没有“编制”。