千金赋

   刘若谷著

尝思地理之妙，乃天地所留以待有德，亦前师所秘而不宣，失其旨者节节皆差，得其诀者处处是道。

首识寻龙之法，次明结作之情，详究点穴之方，细看砂水之意。

偃促剥换者乃变化之机，起伏曲折者乃行度之准。

出身贵展肩而开面，落脉怕现筋而露骨。

浑穆，端严，方成大器，歪斜,直硬，悉是空图。

胎息在於隈藏，星辰间而突起。

阴阳动静，两者贵乎兼施，虚实刚柔，各处求其相济。

不知其子观其父，不识其主视其奴。

前呼后拥，定为贵胄之儿，反背侧身，只是他人之仆。

缠送者有踊跃不迫之势，环卫者有归降朝拱之情。

节节追寻,寻到一局方可止，枝枝细看，看其一变正堪求。

后面散漫而来，则以成星为贵，一路牵连而至，则以跌断为奇。

体态刚强，脚下贵铺毡褥，本身细嫩，后头不嫌粗雄。

结作将成，身必先转，真龙若住，势必前趋。

细心睇认，以察其真情，放开眼眸，以观其形势。

山下成炉底，断其有结无差，腰间带水星，定是龙去不远。

前山杂乱，须知移步换形，拜伏当前，有如君王即位。

或因就局而趋於横逆，有时避煞而闪於偏斜。

全势不回，虽巧媚端严而亦假，周围拱颜，即奇形怪状而愈真。

若见四面逼困，许得一泄通其闭，莫道满盘尽美，须知一破余皆非。

界水穿肩，无须着眼，顶斜脚窜，不必留心。

两界深崖漏，龙虎虽端非真结，合水成尖嘴，乳头纵好是空荒。

入首模糊，纵有星辰而无用，玄武不顾，虽有气脉总成空，界脉最喜坦平，肩背必须圆厚，过脉乃来龙性命，防护宜周，束咽为入穴根基，贯穿当紧。

莫道好头好面，须详审其真情，休言无迹无踪，务必细看落脉。

穴上看分水之圆晕，穴下看托起之兜唇。

穴旁腮角之荡开，穴脚看微茫之合水。

后以束咽为的，前以炉底为真。

内以求圆唇托为凭，外以天心十道为准。

正面难插须向角，顶脊不化下求寻。

百死取其一生，众同求其独异。

浑浑噩噩，神藏象貌之中，隐隐隆隆，气聚皮肤之内。

若隐若现，验生气之潜藏，有弦有棱，识星辰之开面，边厚边薄，方是灵机，边缩边长，乃为妙谛。

无论窝钳乳突，结穴定有用神，任你平地高山，到穴不离化气。

总之：体要灵，龙要变，砂要朝，水要抱。贪多者须识其微，制远者先识其近。

金鱼不合，枉教九曲来朝，肘腋不全，虚劳万山献秀。

宁可龙虎有缺，最嫌堂气无收，察情意於面目之间，辩真假於向背之际，局不取阔而取聚，砂不论格而论情，若是我砂，面前无不回顾，果因我局，脚下定必窝平。

补缺填空，一可当百，倾流散荡，万派皆空。

曲直短长，处处求其中节，高低大小，务必裁取合宜，点穴对定天心，难移尺寸，放棺紧接来气，酌其浅深。

宁从是处求非，莫向无中作有。

读书者贵心领而神会，寻地者要目巧而心灵。

熟记此篇，胸有成竹，窥其一诀，妙用无穷，峦头妙义，尽括於斯，变化神明，存乎学者，地理之道，深奥非常。

近世堪舆，多由商贾改业，乱指青龙，妄谈白虎，点识一首千金赋；便以为青乌妙谛。

而千金赋木刻抄本，鲁鱼亥豕，讹以传讹，兹将逐字推敲，谬以更正，於后学者不无小补云尔！