行天宫，首创传统宗教界素心作风

行天宫是台湾参访香客最多的庙宇

一天进出人数可达20,000人之多

不焚烧金纸，不奉拜牲礼，符合都会人现代潮流。

利用道教的“拜斗”科仪取代“添油香”捐献。

庙宇地点位于市中心、交通便利；将来将设有同名捷运车站

率先成立宗教性的财团法人机构，确立其社会公益的属性。

妥善运用效劳生等义工人员，取代有给职的庙宇执事

首创传统宗教界素心作风

行天宫，又称恩主公庙或简称恩主公，亦有人作恩主宫

该庙宇位于台湾台北市中山区，为主祀关公的台湾民间信仰庙宇

除了台北本宫之外，尚有两间分别座落于北投与三峡的分宫

行天宫创始人是黄欉，祖籍泉州。

它的宗教属性为儒、释（佛）、道三教合一的民间信仰

呈现相通而多元的融合现象。但行天宫许多固定的宗教活动，仍以道教为主

例如祈安大法会（俗称拜斗）、祭元辰、祭关限、祭星、掩魂、

收契孙、收惊等，都与道教仪式关系密切

行天宫在神祇的奉祀上倾向于多神教的性质

有些专家归于信奉五恩主的鸾堂信仰。所谓的“恩主”是

鸾堂信仰的名词，也就是“救世主”的意思，行天宫五恩主如下：

关云长：佛教称迦蓝菩萨，道教称协天大帝。1614年，中国明朝

万历皇帝敕封关云长为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，

故又名关圣帝君，或简称关恩主

吕洞宾：中国神话传说八仙之一，道教称孚佑帝君，鸾堂信仰尊称吕恩主。

张单：灶神，司命主灾咎生死，鸾堂信仰尊称张恩主。

王善：道教的三十代天师虚靖真君传人，鸾堂信仰尊称王恩主。

岳飞：12世纪中国宋朝名将，鸾堂信仰尊称岳恩主。

五恩主以关云长为首，因此台湾一般民众亦称关云长为恩主公

于是也就经常顺势称行天宫为“恩主公庙”。






 

除了正殿五恩主之外，行天宫大殿左、右的两个侧殿也祭祀

关云长的义子关平与麾下大将周仓。因此面对大殿，行天宫由右至左

所供奉的神祇分别为：关平、王善、吕洞宾、关云长、张单、岳飞与周仓

另外，行天宫也祭祀道教三清，佛教佛祖，儒教的

孔子以及三教的许多神祇

每逢初一,十五,善男信女挤满庙内,由于相当灵验

所以才会吸引那么多人去上香，这里有信仰、有程序、有秩序

服务还是免费的，不见团团围住你的看相算命之人

没有塞你纪念品转而索费之徒

除了以上特色之外，行天宫旁地下道内的行天宫商场

（俗称算命街），共有22家摊位，以香烛、水果、算命等摊位为主

每天约从上午8点经营至晚上9点。这里不仅是台湾当地民众

看相、问事、占卜的去处，也是岛外旅客喜爱造访的旅游点之一

值得一提的是—行天宫除了包含本宫与两间分宫在内的宗教事业

以及成立于1995年的“财团法人行天宫文教发展促进基金会”之外

还设有两座附设图书馆，以及位于三峡的恩主公医院

殿前有一尊天公炉，两旁的提耳是飞腾的龙形，造型独特

进入前殿，有很多信徒在神明前俯首跪拜，非常虔诚

走过天井，来到正殿，可以看到神明桌上只有

鲜花、清茶，没有其他供品。

行天宫除了是当地重要的民间信仰外，也是全台各地信徒的景仰所在

行天宫已成为台湾重要的民间信仰中心。庙宇古朴明净中透露肃穆庄严

因为行天宫戒除杀生，禁止供奉牲礼，还特地劝止

烧金纸、演戏酬神、叩谢金牌等行为

而且除了自行带来的鲜花素果外，庙里免费供应香烛

同时庙堂前也未设功德箱，不要信徒添香油钱

首创传统宗教界素心作风，无数传说灵验市民奔走相告

因此香火鼎盛游客络绎不绝