2022年7月8日北京的疫情虽然仍有反复，但总算控制住了。天气预报今天有雨，难得的清凉之际再次来一次一日三园游。
午门
上午由劳动人民文化宫穿至午门，阴雨绵绵，文化宫内都没啥游人，异常清静。不过行至午门，排队等候进入故宫的游人数量与之前几次不可同日而语，应该是放了暑假的缘故。
中山堂和社稷坛
穿过午门前往中山公园，这里和文化宫一样幽静。社稷坛祭坛按《周礼》“左祖右社”的古制建置，是皇帝祭祀土神、五谷神的地方。上层按东青、南红、西白、北黑、中黄，铺设五色坛土，俗称“五色土”，象征“普天之下，莫非王土”。坛台中央立“社主石”，亦称“江山石”，上锐下方，表示“江山永固”。中山堂，原名“社稷坛拜殿”，是明清两代皇帝祭祀时休息或遇风雨在此行礼的地方。1925年孙中山先生在北京逝世，将此殿作为灵堂。
来今雨轩
来今雨轩，20世纪二十年代前后，这里是中国共产党早期北京革命活动的重要场所之一。1919年7月少年中国学会成立后，李大钊、周恩来、邓中夏、高君宇等多次到此参加学会活动。
紫薇伴长廊
正值午餐时间，来今雨轩内食客爆满，只好选择在旁边的长廊品尝著名的冬菜肉包。长长的走廊蜿蜒曲折，到处都可以借景色，伴着雨声，赏着花鸟，很是惬意。
保卫和平坊
保卫和平坊，牌坊正中镌刻郭沫若题写的“保卫和平”四个镏金的大字。碑坊原名叫“克林德碑”坊，克林德之死成为列强向清政府进行威胁、讹诈的借口，要挟清政府要在克林德被害处树立与其品位相当的铭志碑坊。1918年第一次世界大战结束，在协约国的提议下，将碑坊移建到中央公园（现中山公园）内，改为“协约公理战胜纪念”坊。1952年，为了纪念在京召开的亚洲及太平洋地区和平会议，将“协约公理战胜纪念”坊，更名为“保卫和平”坊。
水榭睡莲
唐花坞取名原由是：“唐”与“煻”通，“煻”是用火烘焙的意思。“唐花”，即是在暖房里培育的花，亦叫“堂花”。唐花坞是公园内常年展览花卉的地方，多年来公园运用花期控制技术，使牡丹、梅花、迎春花在腊月同时开放，成为京城花事一景。在唐花坞前有一片荷塘，虽荷花已败，但睡莲正艳，雨后更显亮丽。
社稷文化展
神厨、神库为社稷坛附属建筑，神库在南，神厨在北。神库用于安放太社、太稷神牌、神龛及有关各种陈设、祭器等物品。每到祭祀时，将神牌请出，将各种陈设、祭器、案桌等按位次安放在五色土坛上，祭祀后收回安放原处。神厨为制作祭品的处所，并存放各种厨具。目前在此设有社稷文化展，展览由“敬天法祖—北京皇家祭坛”、“农耕稼穑—社与稷的渊源”、“社稷坛宇—社稷坛布局”、“皇朝祀社—社稷坛祭祀礼仪”等四部分组成，介绍社稷、祭祀的历史渊源及园史。
断虹桥
离开中山公园再次来到午门，此时排队的游客少多了。本想到故宫寻访“龙吐水”的奇观，没承想雨过天晴出了太阳。想去享受一下娘娘下午茶，也因游客太多而放弃了，下次还是等过了暑期再来吧。由东华门离开故宫，结束再一次的一日三园游，此行的重点是中山公园，又一个我多年未涉足的地方，再一次补充了儿时的记忆。
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(2022-07-15 21:18:38) 
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