人体的六经模型为横分：分为表、里、半表半里、津液、血液、精气，六大块。六经讲的是表里的循环。

人体的五脏模型为纵分：分为生、长、化、收、藏，五个过程。五脏讲的是升降的循环。

人体是一个有机的整体，六经表里的循环讲的是出入；五脏的上下循环讲的是升降，而升降之中有出入，出入之中有升降，要把六经模型和五脏模型联系起来，就要有五行水火的观念。

人体之所以活着，就是因为有内部五脏气机的流转，与其外在气机的沟通。人体内部气机流转的物质不管是血液、精气、津液都统称为水。而这些物质之所以可以流转，就是有动能在推动，这个动能称之为火。其实，人体就是阴阳，水火的运行，水火运行正常了，人体就不会生病。

水火在五脏中的升降

肾主水，属于真水，水中生火为真火。父精为元阳，母血为元阴，父精母血组合在一起为元精，元精则是真水。真水中生火为真火，也就是相火，相火可以燃烧120年。相火就是元阴和元阳相合而聚时元精所释放的能量。

人身其实就是从水火开始的，一直到人的生长壮老已，都是水火的不断循环而已。

肾水要升，需要肝木的升发，肝木把肾水汲上来后就要交给心，这个过程便是水生木，木生火，也叫做左升。

心火要降，心脏之火为后天之火也就是君火，君火要下降温肾水，已完成水火即济的循环，也就是说后天君火要补先天相火。这个过程就是水火即济，心肾相交。

乙癸同源，讲的就是生命从水诞生，从木开始生长。癸水就是肾，乙木就是肝，人从诞生就开始了生长发育，这就是一瞬间的过程。

六经循环——太阳、阳明、少阳；太阴、少阴、厥阴。表里出入的循环。因为人体内部的物质不可能在脏腑存着，要输送于四肢百节体表，要供人体使用，必然还要从身体各处收集人体废水、废渣，最后排出体外。

人体的做功必然要产生热量，所以还要有向外散热的渠道。人体内的水和火在体内正常的循环，这就是六经内外表里的作用。