文牧师 摄/牧师 阿坚

   从四川康定县老榆林出发到贡嘎地区的登山或徒步穿越，所有的驴友都应该知道多吉大叔,他是一位非常热情的老藏民，无论新客旧客,他都开一样的价格,做到童叟无欺，多吉大叔见证了贡嘎地区多起大型的攀登活动，也目睹多次惨烈的户外事故，多吉大叔是贡嘎的商标，所有的驴队途经老榆林,都要与他联系,请求他的帮助,山友们知道，多吉大叔代表着诚实和信任。正因如此,多吉大叔所在的穷乡僻壤-老榆林也就成了驴友们的落脚地,南来北往的驴友成全了多吉大叔一家十几口的小康生活,甚至连他的亲朋好友都投靠他做起了有关旅游的生意,与其羡慕多吉大叔的小康生活,不如赞美多吉大叔的人品.

多吉大叔的女婿扎西刚买了一辆五万元的新小面包车-长安之星,接送南来北往的驴友,刚修好喇叭.

人品能保佑生意的兴旺,活佛贴在汽车头顶上,抬起头心里就有底,因为神也在保佑藏民的美好生活.

在康定去老榆林的路上,一群牛悠闲的走在公路上,挡住了扎西的去路,扎西一点都不着急.

扎西的小面包车不仅是接送驴友的专车,还是搭载乡民的公交车,我们顺路捎上三位藏民,扎西赚了六元.

多吉大叔的美丽的红房子是驴友们的高级宾馆,我们当晚就住在这个红房子里,是住二层楼.条件还不错.

多吉大叔家门口庄严伫立着的建筑物是藏区常见的神的建筑.

多吉大叔诚实信用的生意之道吸引了南来北往的全国各地的户外俱乐部穿越贡嘎,有旗帜为证.

多叔大叔亲切会见了四川成都八千里户外的领队-边城浪子,这些领队都是多吉大叔的衣食父母.

多吉大叔的孙女都非常可爱,三个孙子在玩着躲猫猫的游戏,不知道游戏规则是什么,他们很快乐.

多吉大叔的孙女学会了生意经,如果要给她们拍照,最好是给她们每人一条棒棒糖,我们就是这样给的.

多吉大叔的牲口们,这些牲口有骡马驴,是我们明天去贡嘎山的主要交通工具,把它们喂饱了,大叔也就饱了.

多吉大叔的白猪,长成一副眯眯眼,鼻子粗粗的很性感.整体上看非常富态.

多吉大叔的黑猪基本上和白猪长的差不多,漂亮程度不分彼此,不过他们最终会变成驴友的盘中餐.

人怕被人晾,被别人晾了,说明我们没有价值.想必猪也最怕被主人晾在上面,不过猪晾在上面是有价值的.

多吉大叔的妻子在为我们八位驴友忙碌的准备晚餐,人怕出名猪怕壮,今晚,我们吃的就有猪肉?

简单的晚餐一共有八个菜,米饭管饱,与接下来的旅途艰辛相比,今晚这餐已经算是非常奢侈的了.

多吉大叔家门口搭建了工棚,是用来出租给在当地务工的一些民工们,租金也是大叔的一份收入.